康熙亲书挽联盛赞昔日“死对头”
郑成功和清廷是不共戴天的仇敌。然而，清康熙皇帝在郑成功死后多年，却亲笔为他题写挽联，盛赞其“海外孤忠”。
彭一万介绍，郑成功驱荷复台后不久逝世。清廷为防止“反清复明”思想死灰复燃，多方压制，称“明郑”为“伪郑”，不准祭祀郑成功父子。
但到了康熙三十八年（1699），郑成功灵柩归葬南安县，康熙皇帝亲书挽联一副：“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。”
上联的意思是：清军南下，明朝军政大员各自临难心变，郑成功不屈不挠，囤兵厦门、金门坚持抗清，还曾率军北伐，所向披靡，一举包围江宁（今南京），江南震动；下联的意思是：随着清军推进，南明的几个小朝廷相继覆灭，郑成功以台湾为反清复明的基地，在狭小地域高尚其志，忠贞自持。
“对于清王朝而言，郑成功是仇寇劲敌。康熙皇帝不愧英明之主，谅解郑成功的各为其主，在挽联中盛赞其‘孤忠’与业绩，敬佩之心溢于言表。”彭老说。
从康熙皇帝亲书的挽联中，台湾人民感觉到清廷对郑成功的看法有所转变，便建庙于郡治（今台南）东安坊。到了乾隆中叶，情势更加好转，地方人士募款重修开山王庙，联合附近六境的民众，共奉香火。
清同治十三年（1874）十月，福建船政钦差大臣沈葆桢莅台之后，以“郑氏明之孤臣，非国朝之乱贼”，与福建巡抚王凯泰等联名上疏，奏请清廷赐号并建专祠祭祀。第二年（清光绪元年，1875），始获礼部批准动工兴建，并由皇帝赐颁“忠节”。
从此，由民间私祀进而为官方祀典了，台湾人民得以一抒对于郑成功崇拜的无上热忱，每年正月十六都举行大典。
荷兰末代台湾总督后人来祭拜
在台湾，彭老通过现场、实物、图片、资料等等，了解到一件更鲜为人知的轶事。
菲特列·揆一，原是瑞典贵族，受聘荷兰东印度公司，是荷兰最后一任驻台总督，也就是郑成功收复台湾的对手。
郑成功收复台湾后，以德报怨，没有将揆一杀掉，还让他带领荷兰士兵乘船回国，供给足量粮食及船只，还给予维护海上安全的武器装备，以保证平安到达。
揆一到达印尼，便被判终身监禁，他在狱中写完《被遗忘的台湾》一书。1674年，在威廉三世特赦下，揆一乘船返回荷兰，定居阿姆斯特丹直至逝世。
300多年后，揆一第十四代孙子麦可·揆一带着妻子、女儿访问台南，祭拜国姓爷郑成功，致赠一份《瑞典揆一家族图腾》给郑成功祖庙，一偿累积十几代的感恩夙愿。
“麦可·揆一感念郑成功的宽宏大量，才能让菲特列·揆一的子孙代代相传，绵延了十几代。”彭老介绍，到台湾时麦可·揆一说他的心情既兴奋又踏实，这个十几代人念兹在兹的感恩夙愿，终于实现了。
彭老查阅菲特列·揆一的《被遗忘的台湾》一书得知，作者对郑成功驱荷复台的事功，十分钦佩和感念，说郑军士兵勇猛无比，拼命前进。他将郑成功比喻为荷兰史上的英雄人物威廉王子和《荷马史诗》中的安尼斯。
郑成功的遗迹两岸仍随处可见
郑成功，在台湾威望很高，是百姓心目中的英雄、开台王。而才到台湾几个月，郑成功便去世了，但他在厦门却活动了近20年，随处可寻得他的“踪影”。
鸿山，明末清初曾是郑成功屯兵的山寨，叫嘉兴寨。后人还在半山巨石上分别刻“延平郡王园”五个摩崖大字。现辟为公园，四周遍种花木，石磴小路环绕峨岩峭壁和林荫之中。
延平郡王祠，为拜谒郑成功，由厦门民众在鸿山建造，和著名的台南市延平郡王祠同属最早的一批延平郡王祠。2010年迁建落成，新的延平郡王祠基本保持了老建筑遗留下来的后殿和两边厢房的原貌。
演武场，郑成功在这里练出了“铁人军”，西侧的这条路被命名为“演武路”。昔日的演武场，就是现在厦门大学鲁迅纪念馆前的大操场。
在台湾，民众对郑成功更是敬仰有加，尊称他为“开台圣王”及“台湾祖”，并成为台湾民间的保护神。
彭老在台湾参访时，看到台湾各都市都有“成功路”、“延平路”；有50多处“延平郡王祠”、“开台圣王庙”、“开山王庙”或“国姓爷庙”，连同其他兼奉国姓爷的寺庙，共有170多处。还有“郑成功纪念馆”、“郑成功文物馆”、成功中学、成功大学、成功桥，并有国姓村、国姓里、国姓埔、国姓井等地名，这些都是为了纪念郑成功。
“台湾出版了大量有关郑成功的图书，我手中就有十几本，单单诗歌在千首以上，对联在千副以上。”彭老说。
台南市保存着许多与郑成功有关的文物古迹，如郑成功祖庙、赤崁楼、五妃庙、永华宫、延平郡王祠、宁靖王府邸、安平古堡、文庙、三老爷宫等。
延平郡王祠是台湾最早也是最著名的纪念郑成功的地方。起初因政治顾虑，称为“开山王庙”。1874年，沈葆桢请命为郑氏建祠，并题“明延平郡王祠”，成为官建庙宇。
“台南市每年都在这里举行‘郑成功文化节’，并有隆重的春秋祭典仪式。人们认为，他传奇的一生，足具台湾开基祖的风骨。”彭老说。
