台海网10月4日讯 据厦门广电报道 在同安滨海西大道旁，有这么一个地方，有海、有古厝、有渔民、也有艺术新青年，听起来是不是复古又新潮呢？今天，我们就带您到同安区的后田社区去看一看，感受传统与现代交织碰撞的渔村文化。
位于同安东南面的后田社区，面积约230平方千米，如今村庄被滨海西大道分隔成了两部分，马路东边的海湾里，依旧还保存着后田人祖祖辈辈的海上生计。今天的渔村之行，我们就从后田最传统的“讨海”开始体验。
秋日下的同安湾，波光潋滟，盈盈海水中，小鱼跳跃，伴随渔舟耕海前行。近处的海上渔船与远处的海岸上建筑交相呼应，传统与现代交织的海上风景，让环东海域别有一番诗意。
记者 杨弘：我也是第一次，下海捕捞。今天我们就跟着渔民师傅们一起来看看他们平时的海上生活。
后田渔民 林绿化：拿在手上，这样会自动，比较轻松，这样速度比较快。（这是你们自己设计的吗）对对对。
虽然是传统作业，但渔民师傅凭着多年的经验和智慧，改造了传统的撒网方式，将装有扣环的渔网，勾搭在船沿木杆上，借渔船漂移，顺势抛下渔网，两头再用白色泡沫块作为下网的标识，不到一分钟时间，渔民师傅就撒好了渔网。
记者：哇，好多蟹呀。
记者vs对面渔船捕捞：（一般这样一张网，能捞到多少只螃蟹？）有时候多，有时候，没有那么多啦。
带我们出海的老渔民介绍说，这个季节，后田渔民们通常是半夜出海捕捞，要到第二天中午才归来，通常一出海就得漂泊六七个小时。像我们这样日出三竿才撒网的渔船呀，注定是要空手而归了。
世世代代讨海的后田人，深谙出海的法则，也深知海上漂泊的不易。渔民师傅说，如今后田的年轻人大都不愿继续承担渔作的辛劳，更愿意上岸，另寻生计。这里原本有200多搜渔船，现在只有不到90艘还在海上耕作。今天我们所体验的传统“讨海”方式，或许再过一些时日，就很难看见了。
不过，“渔舟唱晚”的美景并没有消失，在后田，它们用另外一种方式，被保留了下来。近几年，后田的红砖古厝里激起了一些新“后浪”，曾经的传统渔村摇身一变，也成为了艺术青年的“文化实验场”。在靠海边的一座红砖房里，我们见到了的“新青年”领袖，陈荣新，作为华侨大学美术学院的老师，2015年陈荣新来到后田便喜欢上了这里，他用“后田”的谐音发起了“后天”计划，邀请他的艺术伙伴来到这里，一起探寻这里的传统在地文化。
“后天”民间艺术计划发起人 陈荣新：这里首先是有， 渔村的文化，和一大批老厝的集群，它应该是更多元和开放的。我们作为新村民，入驻到后田，也想贡献我们自己能做的事情，为村里在地文化和公共项目。来做服务。
所以，如今我们穿梭在后田的红砖古厝集群中，可以欣赏到英国艺术家司徒丹结合乡村现状所设计的新媒体展览，可以拜访到毛毡手艺师海明夫妻结合后田元素轧制的毛毡小物，而版画师伟龙也在细细观察后田渔村在现代化进程中的点点滴滴，希望在自己的作品中可以记录下这里每一天的微妙变化。
集美大学美术学院毕业生 廖海明：和这边旁边一些阿婆，打交道，然后吃吃海鲜。他们买的东西，就感觉这边的渔村文化，还是很淳朴，在厦门（岛）周边地区还有保留淳朴的渔村文化很难得。
中央美术学院版画系研究生 陈伟龙：我想把快速发展的感觉做出来，甚至带有理想主义的一种东西，我会去想象地，去传达这种感觉。我在这边看每天都有这种变化，变化特别快，特别喜欢这种感觉。
看吧，后田就是这样一个传统与前卫、规则与自由互相交织的“海滨乌托邦”，这个曾经的小渔村，如今也拥有了潮到浪尖的艺术梦！
老渔民林炳坤:把我们渔村（社区）从以前到现在的故事讲得更好，给我们讲出去，让我们也以后生活得更好。
