从一只酒樽说起
上世纪60年代，陕西宝鸡出土了一件西周青铜器，叫做何樽。樽内底铸有铭文12行、122字。其中，“宅兹中国”这四个字最是惊艳。易中天说，这四个字的意思是“我要住到中国去”，这也是出土文物发现的最早的“中国”一词。
当时的“中国”并不是我们现在所说的中国，它指的是洛阳。易中天说，所谓天圆地方，这个词的出现至少不晚于西周。简单地说，它的意思是天像半个球形扣在正方形的地上，扣住的是中间部分，还有4个角扣不 住，这4个角就是四海，中间的部分叫四海之内，也就是海内。而正方形的地上画两条对角线，交点就在洛阳。
世界的中心城市即为中国，国门就是城门。古代把城里人叫做国人， 把乡下人叫做野人（鄙人）。“中国”是与（南）蛮、（东）夷、（西） 戎、（北）狄并举使用的。“福建、广东”就是蛮，鄙人的故乡湖南也是南蛮，我们是野蛮人与野蛮人在对话。“文明人在河南。”
那么海外的人又叫什么？易中天说：“不是人，叫鬼子。”
夏商周是三个代表
为什么一定要住到“中国”？这就得从文化认同说起。易中天认为， 夏商周是同时存在的，但为什么很多人认为它们是三个朝代？其实，它们争夺的是华夏文明的代表权，并没有一统天下。
首先是夏这个部落国家，拥有先进的水利技术，它代表华夏文明。认同的叫诸夏，不认同的叫群蛮。商，掌握了先进的青铜铸造术，它夺走华夏文明的代表权。也就是说，由于代表先进的生产力，才代表先进文化， 才有资格居“中国”，有资格居“中国”就有资格治天下。
“遇到不服的怎么办？”易中天说，湖北至今有一句口头禅，叫“不服周”，就是“不服气”的意思。“华夏民族的天下观是天底下都是人，但文明程度有所不同。‘中国’人是最文明的，因此要传播文化，把文化传播出去。以文明去教化，简称文化。文化就是和平演变。”
易中天认为，以文化实现身份认同，首先是我们民族的发明。
