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马卡布尔·费达·侯赛因。
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马卡布尔·费达·侯赛因的画作。
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反对者举牌抗议马卡布尔·费达·侯赛因,牌子上面写着“为侯赛因感到羞耻”。
“这是印度最悲伤的故事之一。这是一个享誉盛名的画家被迫流亡海外，而自己的祖国却袖手旁观的故事。”这句话的主人公是现年95岁的马卡布尔·费达·侯赛因，世界上最著名的印度当代艺术家之一。由于一系列有关印度教神话的画作在国内遭到极端主义者的反对，侯赛因过去4年来一直流亡海外。今年2月底，卡塔尔王室向这位被誉为“印度毕加索”的画家发出邀请，希望他加入卡塔尔国籍。一时间，侯赛因的去留在印度国内激起了千层浪。
“这是印度悲哀的一天”
2月25日，《印度人报》刊登了一张手写短简：“我，原籍印度、95岁的画家马卡布尔·费达·侯赛因对卡塔尔国籍感到荣幸。”
得知卡塔尔向侯赛因伸出橄榄枝后，印度媒体纷纷哀叹。“侯赛因是印度的骄傲”、“印度已经失去他了吗”“我们总是在失去之后才意识到国家宝藏的价值”之类的评价不绝于耳。
《印度人报》专栏作者拉姆指出，卡塔尔向侯赛因发出的邀请是侯赛因及其艺术才能的光荣，也是侯赛因所代表的印度文明的光荣。然而，拉姆写道，“这对于印度来说是悲哀的一天”。
另一名印度专栏作家马扬·查瓦认为，有关侯赛因国籍问题的争论远远超过了这件事情本身，如果最终的结果是侯赛因放弃了印度的国籍，那么这代表的可能是极端狂热势力的胜利。
侯赛因的好友、印度摄影师拉姆·拉赫曼表示，这是一个“悲剧”。他说：“显然，95岁的侯赛因没办法落叶归根了，那么继续保有印度国籍也毫无意义。”
在印度，网民们纷纷在Twitter上表达自己的看法。网名为gurgaonharyana的网民留言说：“侯赛因接受卡塔尔国籍将是印度的巨大损失。”另一名网民gulpanag说：“如果侯赛因的祖国不能保证他的安全和福利，那他只能接受别国国籍。”
因裸体神像画被迫流亡
现年95岁的侯赛因被美国《福布斯》杂志称为“印度的毕加索”。他的画作在国际市场上拍出了印度画家作品的最高价格———160万美元。但是，过去4年来，他却一直住在迪拜和伦敦，无法回到自己的祖国。
上世纪70年代，侯赛因曾绘制了一系列关于印度教神话传说的画，其中的男神和女神均以裸体形象出现。
2006年，一家杂志刊登了侯赛因的这些旧作，在印度国内引起轩然大波。画面的内容和侯赛因的穆斯林背景成了“靶子”。
一部分极端保守的印度教人士认为，侯赛因画作中关于印度教女神的描绘涉嫌淫秽和煽动宗教仇恨。为此，他们在印度国内掀起了抗议侯赛因的游行示威，并在印度各地的法院对侯赛因提起了900余起法律诉讼。
侯赛因的画展遭到极端分子袭击，他和家人还受到了近1000起死亡威胁，有人甚至扬言出资1100万美元买他的性命。至今，很多印度展览馆仍然不敢展出侯赛因的画作。
在重重压力下，2006年侯赛因离开印度，开始了长达4年的流亡，轮流在迪拜和英国伦敦居住。
“国籍只是一张纸”
在媒体披露卡塔尔邀请侯赛因入籍一事后，印度政府也向侯赛因伸出了橄榄枝。
印度文化部的一名发言人说，印度政府对侯赛因获得卡塔尔如此的尊敬感到自豪。
3月2日，印度内政部长奇达姆巴拉姆表示，如果侯赛因决定回国，那么印度政府将会“感到非常高兴”。他还表示，政府不会允许任何针对侯赛因的威胁。
对于这些争论，侯赛因平静地回应说：“国籍只是一张纸而已。”
但是一些印度教保守人士仍然要求，如果侯赛因想要回国，他必须首先就其画作伤害人们的感情作出道歉。
“心永远属于印度”
虽然侯赛因目前尚未就是否放弃印度国籍、接受卡塔尔国籍作出正式的表态，不过他返回印度的意愿也不太强烈。
他解释称自己之所以决定离开印度，是因为他工作时需要舒适的环境和必要的设施，不希望受到干扰，但是这些在印度都是“不可能的”。
现在，侯赛因每天仍然工作很长时间。他绘制巨幅油画、制作大型雕塑。他目前的工作主要集中于三个方面，即印度4000年来的文明发展史、巴比伦等其他文明发展史以及印度电影百年历史等。他说：“我原本想在印度做这些工作，但是那里有太多的障碍。”
侯赛因的儿子奥瓦伊斯说，侯赛因可能会接受卡塔尔国籍，以便在其晚年寻找一种“归属感”。
尽管如此，侯赛因在接受印度媒体采访时仍然强调，他在印度国内复杂的遭遇不会影响他对印度的热爱。
20多年前，侯赛因曾说：“我是个印度人，并不仅仅是因为我生在这里，而是因为印度文化的蓬勃多样成就了作为画家的我。”
今天远离故土的侯赛因，心仍然属于印度。他说：“我可以身处世界上任何一个地方，但是我的作品仍然与伟大的印度文化有着强烈联系。”（马晶）
“印度传统的宗教艺术经常有关于裸体和性的形象出现，而以多元文化自豪的印度社会却对侯赛因的画如此不宽容，导致这位全球知名的艺术家被迫长期流亡海外，这是莫大的讽刺。”
———印度媒体
“我知道，99%的印度人都喜欢我，如果我冒犯了谁的话，我对此表示遗憾，但我无愧于心。”
———马卡布尔·费达·侯赛因
