最新影像文字印证孔子生平与史料吻合
此前，海昏侯墓出土的孔子屏风中有一段文字“鲁昭公六年，孔子盖卅矣”，这与《史记·孔子世家》中“孔子年六十三，而鲁哀公六年也”的记载不同，据此，有人认为，孔子出生年应该重新审视甚至要改写。
全国政协常委、中国社会主义学院副院长邵鸿表示，最新的孔子屏风影像中有清晰完整的文字：“鲁哀公六年，孔子六十三”，此记载与《史记·孔子世家》的记载完全吻合。这充分证明，孔子屏风上“鲁昭公六年，孔子盖卅矣”之文是有问题的，“六”字可能是由“廿”字而误。因此，认为孔子屏风的出土将动摇孔子生平之说的争论应该可以停下来了。
孔子屏风是刘贺自保的道具？
记者了解到，在孔子屏风另一面还发现了《易经》文字。不过，在海昏侯墓中出土最多的还是儒家典籍。很多专家提出，孔子屏风与众多儒家典籍都反映了刘贺本人的思想基调。
邵鸿分析，就刘贺来说，浓厚的儒家色彩很可能是为了表明自己恪守君臣之道而具有自保的成分。“孔子屏风文字的错误不少，已知的有五六处，特别是还搞错了孔子的年龄。如果主人对孔子和儒家经典真是高度尊崇和非常熟悉，似乎不应该允许有这样的错误存在。”邵鸿认为，屏风和众多儒家典籍，只是处于朝廷严密监控下的刘贺不得已的选择，甚至有可能是一件保护自己的道具，示人以“坐则诵诗书，立则习礼荣的形象。”
邵鸿说，自南昌西汉海昏侯墓发掘以来，有人认为正史中刘贺荒淫无度、不守礼法的形象是权臣霍光强加的，这有一定道理。但如果因此完全否定刘贺“狂乱失道”的历史记载，将其视为一位饱受冤枉的贵族儒者，则有些矫枉过正，还需慎重。
