看快乐大本营“买特码”
除了打牌之类的赌博，更大的赌博心理如瘟疫一样蔓延着整个村庄。那就是地下六合彩，我们这里的人称呼为“买码”。
这种号称来自香港的六合彩好多年前曾经疯狂过，后来被打击了一段时间，似乎已经被压下了。但最近有一次回乡多住了几天，才知道在我出生的山村以及附近大多数村子里，买码依旧非常猖獗。他们近乎疯狂地关注着快乐大本营，看里面的主持人说了什么话语走了几步台阶出现了什么动物；他们近乎痴迷地相信码报，破译着里面暗示的点点蛛丝马迹。谈论码报里那些谜语般的口诀甚至都已经成了买码者的一种日常行为。很多家庭主妇，从上午开始就琢磨着当天晚上会出什么“特码”。有几次回家，我都被邻居拉着帮他们猜码报上的谜语。码报上似乎在故意泄露天机，将类似五言诗一样的点拨说得似是而非。我分析过几次，几乎十二生肖都能在这短短的几十个字中找到影子。
人民日报：尴尬的是找不到更好替代
过年回农村老家，一个感觉越来越明显，除了麻将和打牌，很难将一年到头外出打拼、只在春节短暂归家的游子拢到一起。尴尬的是，这种“交际方式”，即便在亲朋好友之间也似乎找不到更好的替代方式。出现这种现象，微观上讲，是农村内部的经济权力发生了转移，年轻人更多成为家庭决策和社会交际的代表。从同一个地方走出去的人，相互间依然熟悉，情感眷恋还在，但大家最重要的资源不在村里，利益关联弱化了，心理距离拉大了，做事方式也不一样了。春节匆匆回乡找不到原来的感觉，只好采取打麻将等便于群体参与、能维持共同体形式，却缺少深入情感分享的交流方式。
如果说，以前的乡土社会是熟人社会，今天的农村用“半熟人社会”来形容可能更合适。如今，农村大量中青年外出务工经商，只在回乡、过年时短暂的互相凝眸，不仅在经济方面失去共振，也带来了沟通障碍，让达成集体共识的窗口期变得更短。
其实，不论城乡，无论社会朝哪个方向转型，都需要为人们的行动建立一些“可靠的路标”，重建一个共同的社会心理基础：规则和制度不只是向熟人允诺的，也预设了那些同在一片蓝天下陌生人的存在。
现象1原有的礼俗秩序在消逝
最先引爆话题的，莫过于网帖《上海女孩跟男友回农村过年，见第一顿饭后想分手》。帖子一出，便引爆了网友热议，故乡、乡村展现出不同的面貌，也为返乡客提供了抒发感慨的契机。把上海姑娘吓住的，可能不仅仅只是一顿饭，而是和这顿饭相配套的一切：破败的房屋，试图说普通话却露出蹩脚乡音的父母，无法忍受的卫生条件等等。
《财经》杂志的记者高胜科在返乡日记《一个病情加重的东北村庄》提到，“田园故乡不止是在生病，而是有关于忠孝道义的一切伦理气息”的消逝。文章提到一个细节：“2016年春节，在家里的老人们生不如死、正遭活罪之时，几个农家妇人在密谋着一场向外省远征的组团‘约炮’：通过微信，她们在陌生的群里与自称‘很有钱’的外地人夸夸其谈”。也正是因为这几句话，网络媒体在转载这篇稿件时修改了标题，《东北村妇谋划组团约炮》。这个有标题党嫌疑的标题，成功地抓住了受众的眼球，继而引发话题。
现象2
天价婚姻成家庭重担
在安徽淮北做了三年村官的祝文就提到，在农村，彩礼已经成了家庭重负。“在皖北，彩礼低于六万者很少，外加建房、酒席等一系列花销，娶亲的成本，大概不低于25万。”
家在安徽亳州的博士生张雪霖也提到了农村的天价婚姻，“两三年前我的堂弟和表弟结婚彩礼为10万到12万，今年的行情已经普遍涨到15万到16万。而最近家乡口耳相传的就是一个彩礼要20万的故事，家乡的父母们都感受到了巨大的压力。”
而现在女孩相亲找对象的标准，从过去兄弟多、家族大变成了现在的独子、有钱、父母年轻健在。
过去村民追求多子多福，兄弟多家族大，没人敢欺负，而现在变成“生两个儿子哭一场”。
媒体人程明盛在《被婚姻围困的乡村》一文中，也有相关的描述，“为一条出村路和通户路呼号多年的家乡，正在婚姻大路上铺张着，以金钱堆砌的婚姻墙，将贫寒之家阻挡在婚姻大门之外，将乡村围困成婚姻孤岛。”
现象3
网吧游戏成集体娱乐
网友@韦物主义就描述，三四线城镇中，娱乐设施匮乏，对于现在的青少年来说，麻将和KTV等娱乐方式对他们吸引力已经有限，但电子竞技游戏正成为10~20岁青少年的集体娱乐方式。这使得三四线城镇网吧体验越来越好。
此外，三四线城市的青年，其生活压力没有在一线城市工作的年轻人重，反而拥有更多可支配的资金。这种环境下，最开始爆发的是小城镇电商。
据阿里2014年报告显示，有的三四线城镇人均网购额度和次数是超越一线城市的，三四线城市也逐渐成为互联网消费的主力市场。 综合《人民日报》《中国青年报》等。
来源：中国新闻网
原标题：春节返乡笔记刷爆朋友圈 故乡得了什么“病”？
原链接：http://www.chinanews.com/cul/2016/02-19/7763941.shtml
