近日，台北故宫将镇馆之宝——颜真卿《祭侄文稿》，外借给日本东京国立博物馆展览，再次遭到两岸网友声讨。
历史上，《祭侄文稿》在台湾地区也仅展出过3次。最近一次的《祭侄文稿》展出，还是2011年年底的事，距今已有7年多的时间。
台北故宫博物院的这个举动，在台湾网友看来也是“大逆不道”，有岛内网友直讽民进党是“卖台集团”。
而从未踏足大陆的《祭侄文稿》被送往日本展览，更引发大陆网友的强烈不满。
图片来源：中国青年报/张连昆 摄
有网友比喻称，“《祭侄文稿》就好比家里有个经纶锦绣但年已120岁的垂危老人，你好好养着还来不及，居然好意思偷偷摸摸把他加上轮椅，远渡重洋，去让别家人看？你家里宝贝多么？偏要挑限展品中的限展品、国宝中的国宝，扛出去给人看？”
然而，即使引发如此多的不满和争议，台北故宫依旧将《祭侄文稿》如期送往日本，展览也将于展出一个多月后的2月24日，正式落幕。
3、密谋分解故宫 “去中国化”之心昭然若揭
图为2019年2月7日，游客在台北故宫拍摄瓷器藏品。 中新社记者 孔任远 摄
台北故宫之前曾提“新故宫计划”，拟闭馆3年，将文物迁移南院，引起轩然大波，之后转弯为不闭馆整修北院。
但台北故宫研究员曾透露，终极计划就是藉文物南下，让北院只留图书文献改称东方图书馆，文物南迁后将与其他中亚文物并展，让中华文化成为东亚文化的一部分。
台湾文化界普遍认为，这个决议的背后隐藏着深层的“去中国化”图谋。
面对如此不合理的计划，台北故宫的员工第一个不干了！他们表示，这种计划没章法，文物、图书在各大楼间搬来搬去，极为浪费人力、物力、财力。有一半的台北故宫员工直接打算提早退休。
台湾《中国时报》曾发表评论，呼吁民进党当局坦然承认两岸拥有共同文化渊源，好好保存并宣扬故宫的珍贵文化资产，别再小鼻小眼，只想动“去中国化”脑筋。
4、赶不走的“台独”掌门人
2019年2月14日，台北故宫博物院院长举行卸任代理院长及新任院长交接典礼，在“政务委员”林万亿(中)监交之下，代理院长李静慧(左)将印信交给新任院长吴密察(右)。 (图：台湾《联合报》/记者林伯东 摄)
虽然，前脚走了个想让“故宫台湾化”的院长陈其南，但台当局行政机构又迅速找来“独派”且是台湾史学者的吴密察掌管台北故宫，再次引发外界“去中国化”的疑虑。
吴密察在接任台北故宫院长之前的身份是台湾“国使馆馆长”，其任职期间曾禁止大陆及港澳学者查阅资料。
资料图：2015年，台北故宫最具知名度的藏品“翠玉白菜”在南院展出。中新社记者 陈小愿 摄
2015年台北故宫南院开馆时，吴密察曾在社交网站上发文，主张将三类主要收藏(文献、书画、器物)当中的器物类全部转到南院，并希望南院经常展出翠玉白菜和肉形石等著名文物。可以说，吴密察在故宫文物迁南院的立场上，与前院长陈其南一脉相承。
台湾《中国时报》刊文强调，中华文化是两岸共同瑰宝，对照北京故宫活化传统文化的风采，台湾若扬弃中华文化，犹如自废武功，值得深思。
如今，北京故宫博物院以近600岁的高龄，重获“青春”，也让中国传统文化再次走进人们的日常生活；而台北故宫则深陷在一个又一个的“政治漩涡”里无法自拔……
