庄严仪式是尊敬更是人文教育
十几年来，慈大上百次的模拟手术和大体解剖课，都要举行一整套仪式。课程前，模拟手术中心要邀请家属，一起参加为大体老师举办的启用典礼；课程后，举办送灵典礼、感恩追思会、骨灰入龛典礼。而作为本次课程的学员，上课前，须拜访大体老师的家人，了解和记述老师的为人和生平；上课后，要亲手为大体老师进行缝合、着衣、入殓。
不仅如此，慈大模拟手术中心的门厅一侧，挂着10月课程中8位大体老师的生平介绍和照片。楼梯转角，挂着多年前一位无语良师李鹤振的寄语。这位留美归来的工程师特别告诉医学生：“你们可以在我身上划错几十刀、几百刀，将来千万不能在病人身上划错一刀。”教学楼里的大舍堂，则安放着大体老师的部分骨灰，供师生们感念追思。
慈大模拟手术中心主任曾国藩说，学员当然希望从简，但从家属角度，家人都是唯一。唯有用最庄严的方式，才能让家属永不遗憾。不仅如此，慈大的模拟手术几乎与真实手术完全一样。医师同样要穿隔离衣，手术前同样要认真刷手消毒，甚至使用的医疗器具也都是先进的，不是淘汰的。这不仅是对大体老师的尊重，更是对医师人文教育的一部分。
期许带动医师们未来的付出
10月的大体模拟手术课，学员都是年轻医师，来自台湾各地，还有4位来自大陆。十几年来，每次课程前，曾国藩都要对学员们讲话，讲了上百次。他要告诉学员们，无语良师奉献身体给他们练习，对自己一点好处也没有，他的家人可能还会做噩梦。但这些人愿意去捐、去奉献，因为他们期许，他们今日的付出，可以带动医师们将来为这个社会无私地付出。
曾国藩说，临床医师看病一阵子了，病人有病痛，家属讲话很尖锐，一下就磨掉了最初的理想。而20岁出头的年轻人，有时怎么讲他都听不进去。把他放在现场，和家属互动，看起来再冷酷的，也会低下头来不敢讲话。或许他没有一下改变，但会埋下一个爱的种子。
“十几年前，最初访问大体老师的家属是志工在做，后来改成学生们做。”家人讲到大体老师生前的关爱哽咽失声，学生们也常跟着流泪。有的家访三四个小时，学生与大体老师的家人几乎成为朋友。
十几年来，所有课程对外院参与的医师，慈大没收过一毛钱。尽管人力物力投入很多，但他们硬着头皮承担下来。曾国藩说，“如果我们收了钱，就失去一个感动人的机会、让学员们反思的机会。我们期许让大家一起提升。”
