台海网8月20日讯 （海峡导报记者 林静娴 燕子 报道）花费大把银子，写下幸福契约，迈过婚姻门槛，就成了“围城里的人”。
结婚后的女子，有人继续为事业打拼，也有人“洗手做羹汤”相夫教子。随着社会的发展，如今“上得厅堂，下得厨房”的女性越来越多。即使是身为家庭主妇，也有自己独立自主的地位。就连前不久在台湾热播的《犀利人妻》，讲的也是主妇变身职场新女性，以坚强意志力战胜“小三”的故事。而在台湾，结了婚的女性都在做些什么，与大陆又有什么不同？
调查
台已婚女近半数“家里蹲”
对于在城市中生活的大陆女性而言，婚后退出职场是少数人的选择。职业女性除了在孕产期间休假数月外，其余时间都是工作、家务一肩挑，可是实打实的“半边天”。而在台湾，只有一半已婚妇女选择这样的生活方式。同时也有很多职业女性，因为工作压力而选择晚生或不生小孩。
根据台“行政院主计处”今年5月的数据，已婚女性的结婚离职率为31.2%，已婚无工作的比例为45.5%。可以说，近半数的台湾已婚妇女都是全职主妇，影响她们工作意愿的主因是 “家庭经济尚可，不需外出工作”以及“需要照顾小孩”。职业女性结婚后回到工作岗位的更只有41%不到，因此导致的社会劳动力流失殊为可观。
不过随着社会发展与经济压力，近年来台湾的全职主妇数量已经在下降。根据“劳委会”的调查，1992年台湾已婚妇女的劳动参与率平均为43%；到了2007年，这个数字上升到约50%；而今年，进一步提高到54.5%。
案例
海归做主妇绝对不“屈才”
导报记者认识一位台湾教授，他的太太人称“韩师母”。不问不知道，这位韩师母已经做了足足30年全职主妇。她膝下儿女双全，女儿留学英国，目前是台湾某电视台的记者，儿子还在读大学。令人惊讶的是，韩师母本人也是留学美国的文科硕士！在一般人看来，海归做家庭主妇，不仅“屈才”还很“浪费”，不过韩师母倒是乐在其中。
虽然是全职主妇，但韩师母的生活并不局限于家庭之中。她是所住小区的业主代表，时常组织其他主妇参与社会运动。
工作即生活内外一肩担
导报记者曾采访过一位台湾女性——— “饮食旅游作家”叶小姐，从她每日的微博上看，她似乎过着充满了美食、美景、书籍的悠闲生活，实际上却是集多重角色于一身，工作比一般白领要辛苦得多。除了定期要有文字作品之外，叶小姐还经营美食生活网站、开办杂货铺，同时兼任四五本杂志的主编，定期还会被邀请去演讲和教学。这些看起来是三四个人做的职业，她一个人完成。
为家人制作一日三餐是叶小姐的家务，同时也是她工作的一部分。“工作即生活”的模式让叶小姐变成了一个旁人眼中的 “工作狂”。尽管如此，因为是自己感兴趣的内容，叶小姐始终乐在其中。
对比
台湾更“活泼”大陆更独立
从两岸已婚女性婚后的选择中不难发现，大陆已婚女性要更“独立”。嫁到台湾的知名戏曲演员夏?认为，台湾因为曾受到日本殖民统治，至今仍保存着大男子主义思想。加上台湾鼓励生育的政策，已婚妇女的家庭负担更加繁重。因而在台湾，妇女结婚之后辞职当家庭主妇很正常。反倒那些因为工作晚婚晚育，或是婚后致力于事业的已婚女性，容易引来长辈的不满。
不过，台湾“家庭主妇”的生活却比大陆丰富得多。台湾从各县市政府到民间单位，都有许多以家庭主妇为主的组织。主妇们集中起来，开设培训班，制作手工艺品，或打发时间，或义卖贡献社会，或挣钱贴补家用。以台北妇女新知协会为例，其就成立了“玩布工作坊”，让布艺成为主妇们赚钱的工具，也学会自我成长。台湾主妇联盟生活消费合作社，还曾经发动100多个家庭共同向农民订购农产品以帮助解决农产品滞销问题。在台湾，家庭主妇已成为一股不可忽视的社会力量。
