台海网6月28日讯（海峡导报驻台记者 叶秀月 文/图）6月26日，我和《海峡都市报》驻台记者杨阳采访完台盐公司后，来不及吃台南著名的小吃，就赶中午的高铁回到台北。他要去小巨蛋参加“金曲奖”盛会，我要去淡水看布袋戏演出。
台湾艺术形态多元，除了现代娱乐业称雄华人圈外，传统艺术的保护与复兴也是个典范。
带我去看这场布袋戏的台湾朋友是台湾第一个布袋戏基金会———西田社布袋戏基金会的董事吴先生。西田社布袋戏基金会由台湾大学教授发起，成立于上个世纪80年代，从那时开始，台湾的传统艺术保护受到前所未有的重视，资金和人才的注入，让传统艺术得到复兴。而近日，多位京剧艺术家联名拒绝台湾戏曲学院校长新人选,引起关于政治操弄影响艺术，导致台湾京剧艺术人才凋零的话题在台湾倍受关注。
这次的演出是在“淡水红树林高铁站旁的老大公庙前”，演出的讯息由西田社布袋戏基金会转发“请戏人”江武昌的邀请到各董事。
当记者从高铁转两次捷运到达这个演出地时，心里是有些失望的。搭在田野里的舞台过于现代、简单，不是我想象中精致的布袋戏舞台。但是，现场除了老少村民外，竟然还有不少从台湾各地开车赶来的布袋戏界名角：阿忠布袋戏掌门人、五洲园布袋戏二代接班人。
随后了解了这场戏的来源，我油然而生敬意。
“请戏人”江武昌曾任台湾掌中戏发展委员会执行秘书，常为台湾传统艺术界争取与发言。他说，去年因为戒烟和槟榔，身心烦躁，曾在老大公庙前许愿，如果能顺利过关，定来酬谢。现在请戏筹神。没想到的是，消息传出，戏曲界老朋友纷纷从各地赶来，却是为他和施明德夫妇的案件问题。
我真没想到这场布袋戏也与政治、人权和艺术生存有关。
原来，近年来，台湾“文建会”为“活化”台湾景美人权文化园区吸引人潮，而引进一些艺文活动进入园区。2009年12月10日，施明德前妻陈嘉君将景美人权文化园区装置艺术喷漆破坏，引起各界广泛讨论。部分艺术家则强调创作自由是基本人权，与政治人权无分先后，既强烈谴责破坏艺术品之举，也要求“文建会”应捍卫创作人权 。 江 武 昌 当 时 在FACEBOOK大讨论专题中发言 “至于想名利双收，既要做婊子，又要立牌坊的施明德和他老婆陈嘉君”，由此被施和陈告上法庭。江武昌说，因为不想混淆了社会争论大主题，所以不想回应，只等法庭判决。
法庭的判决是江武昌触犯 “公然侮辱罪”，处以拘役或罚锾300元新台币。江决定演完这场戏后就去“服这个不服之刑”。
于是，淡水兴洲园布袋戏以友情价来演出，阿忠布袋戏掌门人阿忠专程来担任主持人，包括五洲园布袋戏团掌门人等北中南布袋戏界人士也到场听戏以表“相挺”。
因陋就简的戏台虽然与环境有些不协调，但是音乐声、鞭炮声一起喧闹着，有些苍凉的歌唱声，依然吸引着乡村邻里招呼着来看戏，淡水河边的骑车休闲族也被吸引着驻足观看，他们不知道这场戏背后的故事，就像看淡水街头艺人的特色演出一样。
