作者 言浩
陈其南任台湾的故宫博物院院，他对媒体说：“上任后的重要任务是‘故宫台湾化’，让故宫典藏文物和台湾文化产生连结，故宫成为‘台湾人的故宫’。人文地理学中有所谓的‘飞地’(指在某地中有一块隶属于他地的区域)，台湾故宫就是一块飞地，游客来看故宫，不是来了解台湾，而是来了解中国。这里的故宫一直不被认为是‘台湾的故宫’，而是‘北京的故宫’”。
陈先生讲的这套理论令人费解，台湾故宫博物院典藏的珍贵文物，都是从大陆运来的，所有前来台湾故宫参观的人，一律是抱着欣赏、学习中华文化的心态前来，个个不虚此行，因为台湾故宫博物院的文物丰富精彩，在那儿花再多的时间也看不完、看不够。现在的行政当局正全力“去中国化”，希望做到在台湾见不到任何与中国、中国文化有关的人、事、物，陈先生在这里凸显他的政治正确， 此人深谙为官之道？然而将一个典藏无比丰富的文化博物馆，整个“台湾化”，怎么去做，可能吗？
陈其南解释：“让故宫‘台湾化’，不代表不尊崇故宫典藏的中华文物。不论你的国族观念为何，对中华文物一定要重视或理解。故宫文物因历史的巧合来到台湾，保护发扬故宫文物便是台湾人的责任。希望台湾人解开意识形态的纠结，即使主张‘台独’，也可以尊崇中华文物，甚至把中华文物保存得比大陆更好。让故宫典藏文物和台湾文化产生连结，成为‘台湾人的故宫’。”
绿营“独立”人士不同意陈其南的说法。“台独”理论大师林浊水批评：“直接说这些文物是台湾化、本土化的，岂不是说台湾就是中国、本土就是中原？既然是本土，为什么还叫它故宫，是台湾民众的故宫吗？台湾什么时候有个本土皇帝盖了皇宫，有了皇室典藏？本土是故宫，故宫成了本土，这不就是‘两边一国’吗？”
林理论大师认为这个“故宫台湾化”的想法，实际上是在推动“两边一国”，违反了“台独”的基本精神，陈其南的政治理念有问题？
文化大学新闻系主任胡幼伟表示，陈其南一定要用“台独”的框架来看待故宫文物，把自己放到一个无法自圆其说的尴尬处境。里面展出的都是中国历史文物，要如何使其成为“独立的台湾化”？如果一定要将台湾文化全部“去中国化”，台湾文化只剩下台湾原住民文化。
