国民党主席吴敦义 图源：台媒
作者 王建民
蔡英文上台执政后，岛内社会政治经济与两岸关系发展及岛内民意均出现重要新变化。在这一新形势与大背景之下，国民党精英的两岸论述出现积极、正向的新变化、新态势，弘扬中华文化、“振兴中华”与“终极统一”成为新的论述导向。
首先，国民党精英对两岸统一有了新的认识，新的表述。吴敦义出任国民党党主席以来，曾因过度强调“一中各表”，在大陆及国民党内部引起较大争议，而且外界认为他“反独”口号有余，论统力道不足。今年以来这一情况则发生重要变化。2018年5月22日，吴敦义在国民党中央宗教事务委员会第一次工作会议上表示，依“中华民国宪法”增订条文“最终目的是以统一为原则”。这种“终极统一论”受到广泛关注。其实，这样的法理逻辑是他一贯主张。2011年11月，他在“行政院长”任内接受“立法院”质询关于两岸签署和平协议问题时表示，以“自由地区”与“大陆地区”名义签署。这个说法是以一个中国为前提，以统一为目标，和平协议的协商是推动终极统一。可见，“法理统一”或“终极统一”是吴敦义的重要两岸论述，如今重新提议与倡导显然具有不同的时代背景与政治意义。这是一条坚持“宪法”与法治精神的正确论述方向与道路，值得坚守。
其实，近来国民党精英层的两岸论述普遍明显向和平统一微调。马英九前办公室主任、现台北市议员参选人罗致强日前表示，“希望在未来两岸共同建立良善制度后走向和平统一”。前台北县长周锡伟也表示国民党最大的失误就是两岸论述不敢讲统一。另有国民党人士表示，国民党本土化并不意味着“去中国化”。
其次，近来国民党精英与领袖重申或强调对中华民族与中华文化的认同，意义重大，与蔡当局失去“去中国华”的“文化台独”形成显著对比，也是对外界国民党与民进党“趋同论”的回击。一直被认为是国民党本土派代表或领袖的前“立法院院长”、国民党不分区“立委”王金平在2017年“立法院”质询时提出，“我们都是中华民族的一分子，与大陆之间有相同的血缘、言语、宗教、文化。做人要慎终追远，我们不会因为政治原因而不认祖归宗；认祖归宗让我们减少彼此之间的歧异，放大彼此的同，缩小彼此的异，冲突对立自然会大大的降低，有利于朝野的和谐，社会的团结”，强调“血缘认宗是两岸的脐带，中华文化是两岸交流融合的桥梁”。2018年3月，王金平在“立法院”总质询最后一天最后一个发言时，以他事先准备好的名为“实事求是，解放思想，为生民立命，为万世开太平”的发言稿，强调“两岸一家亲”是当前两岸关系下可被广泛接近的“最大公约数”。他表示，若不局限于党派之见，“两岸一家亲”的主张，和他的“认宗爱台、汉魂台魂”的理念，似乎可打破当前两岸困局，找到可发展的方向，可实践的道路。这中难能可贵的善意理性论述与主张。
