更难以理解的是，台驻德代表谢志伟的回马枪，把希特勒与蒋介石相提并论，确实不伦不类、有损职责。首先必须确认的是，蒋介石确实曾以希特勒为典范，自1933年希特勒上台之后，在极短的时间内就将德国带入了欣欣向荣的境地，确实让当时的蒋介石为之震撼。因而他在1934年推行新生活运动，就是以德国为模范，期盼国民能从一盘散沙凝成一面铜墙，以便抵御内外的威胁，而这个强化剂就是德国精神，其中包括：整齐、轻洁、简单、朴素、迅速、确实等口号。
但与当时德国最大的不同的，就是民族意识与民族主义的差异。希特勒是要强化民族意识然后侵略外国，这就变成民族主义，是把自己的意志强加于人，而蒋介石只是要强化民族意识，以期自立自强来抵御外侮，抗日战争的防卫性质就说明一切。后来因为德国与日本结盟，才成为蒋的敌人。
再者，若以功过来论断，就算蒋介石在台湾有不少的过失，那都是内战时期的遗续，若以今天的标准来衡断过去，确实有欠公允。尤其，国民党在过去几十年中保卫与建设台湾，难道一点功劳都没有？这也说不过去。况且台湾曾一度有钱淹脚目的荣景，大多数台湾人都是受益者，这与纳粹的祸国殃民自然形成鲜明的对比。
总之，此次光复中学的风波，确实可以让人认识民主的缺失，以及过去历史的真相，确实也有其正面的意义。（作者为台湾政治大学国际关系研究中心美欧所所长）
