作者 王建民
最近有大陆学者发表文章认为，蔡英文上台执政后，主导“台独”进行战略性改变，不再把“反中”与“去中”作为主要策略，而在文化上建立“台湾新文化”，然后把中国文化作为台湾新文化的一个部分；在政治上建立台湾新的制度模式，然后把‘中华民国宪政体制’纳入新制度模式中，成为后者的一部分”。同时作者提出“要转变过去试图用中国认同取代台湾认同的做法，在新的形势下，要把培育台湾同胞的双重政治认同作为努力的目标，争取台湾同胞既认同中华民国，也认同中华人民共和国”。这一论述在微信圈与台湾岛内引起一定关注。不过，笔者难以认同对蔡英文当局“台独”做法或“新台独”不再“反中”或“去中”，也无法认同要培育台湾同胞的双重政治认同。
不论是“旧台独”，还是“新台独”，甚或形形色色的“台独”，“去中”与“反中”是其最重要的手段与策略之一。不论是陈水扁上台执政，还是蔡英文上台执政，都在制造“反中”、“抗中”与“仇中”氛围，蔡英文还进一步转变为“脱中”、“远中”与“疏中”。蔡英文上台确立的大战略就是“重国际轻两岸”、“重美日轻大陆”、“重南轻北”，核心又是“联美结日抗中”。这是“反中”的重要组成部分。特别是民进党上台后，全力推动“去中国化”的“文化台独”活动。“文化台独”就是从历史、文化、教育、意识形态、象征、符号、标识等多方面，推动“去中国化”、“去中华化”及塑造“台湾国”历史、文化、教育、观念意识等一套“台独”政策举措。
新当局宣布暂停马英九任内推动的“课纲微调”（即“2014课纲”），要延续李扁“去中国化”的“台独”课纲，就是要继续塑造“同心圆史观”与“台独史观”，以进一步削弱中华传统文化教育，以此达到让台湾年轻一代与后世代不会再有“中国史观”与“中国意识”之目的。新当局已开始有计划消除台湾社会的中国或中华文化象征、符号与标识，塑造“台湾国”精神象征，包括“去中华化”（不再讲中华文明与中华文化，未来不再遥祭黄帝陵）、“去（孙）中山化”（以“去封建”之名为由决定取消过往台湾领导人遥祭中山陵的仪式，不再纪念“中华民国”创立者孙中山，绿营“立委”以“转型正义”之名提议废除向孙中山遗像，不再向孙中山行礼）、“去蒋化”以及企图以“台侨”取代“华侨”（切割台湾与中国海外侨胞的历史渊源与关系，切割台湾人与中国人的关系等等，核心都是“去中”。关键就在于，不“反中”或不“去中”，就无法真正实现“台独”。
