确实，“228事件”是一起政治不幸事件，只是，在人类进入21世纪全球化的今天，仍有必要坚持把“228”的不幸搞到“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的地步吗？
“228事件”发生在抗日战争刚结束、国共内战紧接着上场的年代。当战乱肆虐人间的时候，真相何曾明明白白地呈现过？
所谓“难道台湾人死得活该？”的问题，它的对照组其实是“难道外省人死得活该？”如果人的生命价值同等重要，则同样的命题也可追问“难道国民党人死得活该？”
在这个世界上，没有任何一个人是应该“死得活该”！
对于让人痛彻心肺的政治不幸事件，“可以原谅，但不要遗忘”──“原谅”是让人性升华，也只有人性升华，才能阻止嗜血政客把政治不幸事件操作成权力斗争的工具，如此“不要遗忘”也才有实质意义。
没错，对于像“228事件”这类的政治不幸事件，要所有人持同理心“将心比心”，确实并不容易，但是，关起心门让仇恨在黑暗中滋长，显然无助于人性升华，更有可能让历史重演；正义是普世价值，应为所有人所共享。马英九在施政上的“无能”应受公评，但在面对“228事件”上，他选择以“面对历史、就事论事；面对家属、将心比心”，也有必要予以肯定。
马英九是台湾最有权力的人，他有无数的理由可以选择不必如此，相反的，他却选择年年道歉、年年认错──尽管效果似乎有限；这正是权力的真正本质。当然，从求全责备的角度出发，我们可以期许马英九做得更好。
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