这个时代是信息时代，更就是网络时代，它的特征，一在信息的无限膨胀及无远弗届，使得知识的中心快速被消蚀；另一则在，自媒体“一人一把号”的时代到来，让价值的中心也迅速被稀释。而最起眼、最重要的则换成了流量。换句话说，量化已成为这个时代的基准，质性的讲究不只隐微，甚且就乃空谷跫音。
正是这量化的本质，所以如何夺人眼球乃变成网络发言最重要的考虑，同样的问题在传统媒体原来也有，正所谓“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”，这情形一定程度注定了新闻所反映的常就是片面偶发的事件，但在传统媒体生态中，知识中心、价值中心的存在仍很明显，所以有公信力的大报与煽情小报间何只位阶不能相比，销量也相差很大。
但自媒体的时代不同，不走偏锋就难吸引眼球，有流量就占有一切，其结果自然是劣币驱逐良币，这中间当然有坚持理念者，但必须面对一波波反智的筛洗，要能坚守，困难可想而知。
说量化，民主政治权力的基础既建立在人人等值的选票量化上，其实也就有弱化质性的本质，但过去由于在民主之外，还有宗教、哲学、艺术、学术、伦理等诸多关联生命质性的价值已先确立，所以毛病不大；甚且还因尊重每个个体的不可取代性与问责政治，而能彰显民主之利。不过，这情形在“去中心化”的当代，却已大大流失。
换言之，民主政治之必然在当前愈见其绌，是可以想见的。而只谈民主，尤其民主的选举，却任由其他价值在“去中心化”下崩解或边缘化，固已是当代民主社会的常态，却在台湾尤甚。正如此，现在的台湾政治人物追求的也就是成为政坛上的流量明星，为蹭流量，乃无所不用其极，整个社会也愈来愈被极端化的力量掌控。
说蹭流量，选举时台湾政治人物的拜访网红就是最明显的例子，台湾地区领导人蔡英文还笑对网红轻浮的吃豆腐，更直接就是对价值的一种颠覆。而说极端化力量，类如“大陆人吃不起茶叶蛋”这类罔顾事实、愚民反智的言论在电子媒体与自媒体上更是屡见不鲜。
这是台湾的现况，而大陆由于人口多，流量更成为经济运作的要件，由此，也就出现了缺演技、缺作品的流量明星，但其收入之丰却令人咋舌。针对此，有识之士乃屡屡发出警告，意谓若连两院院士在一般人眼中的分量都远不及流量明星，则危矣！
然而，尽管蹭流量是两岸都须面对的问题，但彼此能应对的筹码却就不同。大陆政治权威高度集中，政治价值的中心性仍在，使得再大的流量明星都须在这之前止步，也因此，针对乱象的重点作为，反而是在如何善用政治力的优势来彰显其他如学术、艺术、伦理、哲学、宗教等等的价值，使反智量化的副作用依然能受到这些价值的“自然”制约。
相对于大陆，台湾的政治则有着彻底量化的本质，政治与流量经济、流量价值合一，让其他价值在这些年内快速边陲化，一个艺人之死，所占版面是哲人之萎的几十倍，就是当前社会实情的直接投射；也因这样的变化，台湾过去所夸言的文化成就乃迅速成为过往云烟，这使得两岸间即便不说政治军事经济，文化上一样也此消彼长。
正就是历史已进入这样的时代，面对的问题已经不一样了，台湾却还只停留在口号式的“政体优势”之说，停留在“选票即是一切”的思维，当然只能每况愈下，也就更难以体会为什么弗朗西斯．福山必须将治理能力，也就是面对问题、解决问题的能力，放在台湾发展之首的原因了。（作者林谷芳为岛内文化学者）
