台湾“中时电子报”26日发表台湾竞争力论坛学会理事长庞建国的评论文章说，民进党执政之后，为了搞“去中国化”，蔡英文和台当局官员刻意缺席许多具有“慎终追远”意涵的祭典。
例如，蔡英文就职之后，就不再遥祭黄帝陵，也从未出席祭祀孔子的大典；台当局“内政部长”缺席祭祀郑成功的典礼两年之后，因为地方人士抗议，才在今年又到了台南参加祭拜。不过，郑氏宗亲显然对民进党已经失望透顶，决定自行在郑成功墓碑遗址处，结合海峡对岸举办大型公祭活动。
诡异的是，爱搞“文化台独”的蔡英文，在民进党领导人初选期间，却密集地安排拜庙行程，走遍台湾的大小庙宇，借由参拜各路神明，来争取地方势力的支持。我们相信，蔡英文在焚香祝祷的时候，一定会祈求神明保佑她能击败赖清德，赢得民进党的初选。
现在蔡英文如愿胜出，不知她是否会把胜选的部分功劳归给各路神明，然后找机会再去各个庙宇还愿。只是，神明如果有知，恐怕不会欣然接受她的再度到来。因为，对于众多神明来说，搞“台独”而数典忘祖的蔡英文，根本就不应该踏入庙宇的山门。
台湾人口95%是先后从大陆移民过来的汉人，台湾各地方的庙宇几乎都是先民们从大陆带过来的信仰。中国民间信仰基本上是把对人世间有贡献的古人，在其往生之后建庙供奉，敬为神明。所以，台湾的庙宇里几乎都供奉着不同朝代的大陆人。
例如，每年出巡都会带动众多信徒追随銮驾的妈祖娘娘，本名林默娘，是宋朝初期福建泉州湄州岛人；许多政商界人士爱供奉的关圣帝君关羽，是三国时期山西运城人；保生大帝吴本，是宋朝时期福建泉州人；开漳圣王陈元光，是唐朝时期河南固始人；清水祖师陈昭应，是北宋时期福建泉州的高僧；三山国王是广东揭阳三座山－巾山、明山、独山－的山神；五府千岁是李大亮、池梦彪、吴孝宽、朱叔裕、范承业等5位唐朝的开国功臣；至于玄天上帝、九天玄女、和中坛元帅等等，则是道教里的神话人物，来自于中国传统的典故。
换句话说，蔡英文去到台湾的庙宇参拜时，拜的都是中国传统中的人物，都有着大陆的渊源背景。当年先民把这些神明从中国大陆请来台湾，为的是接续故乡的香火，保住老家的根脉，是为了不忘本。我们敢断言，如果这些神明有知，不会欢迎蔡英文踏进山门。
中国传统文化融合了儒、释、道3家，但以儒家为主流。孔夫子对于超自然领域采取的是不可知但敬天畏神的态度，所谓“子不语怪、力、乱、神”，可是必须要“敬神如神在”；更强调人要“慎终追远”，不要忘本。台湾庙宇里供奉的神明或许不同，但是这些来自大陆的神明都有着切割不了的中华文化渊源，一定会反对欺祖忘本的“台独”。
我们不晓得蔡英文是抱持什么样的态度踏入了这些庙宇，当她面对象征中华文化传统和神州大地渊源的神明时，又是以什么样的心情拿香祭拜，我们能确信的是，看到这位“辣台妹”貌似恭谨的伫立案前，众神不会欣慰，只会摇头叹息。
