4月2日，台中大甲妈祖回銮安座，各地阵头、团体前来接驾，庙埕万头攒动，寸步难行。(图片来源：台湾“中时电子报”)
中国台湾网4月3日讯 大甲妈祖回銮，今年进香活动又告一段落。台湾《旺报》发表评论文章指出，“妈祖信仰”已形成一种文化，被列为联合国非物质文化遗产；妈祖庙遍布全球五大洲，如果只把妈祖信仰视为文化箝制，未免太小看庶民的智慧。
文章指出，每年农历3月，是台湾信众“疯妈祖”的日子，值此之际，有人别开生面认为妈祖是国民党以威权箝制台湾民众的控制手段。这种论点过于狭隘，完全不理解信仰的力量。
1000多年来，中国人对妈祖的信仰一直在强化，这得力于妈祖带给人们安定的心灵力量。而且妈祖是中国人，属本土民间信仰，和唐朝护城的张巡(张府千岁)、宋朝敢斩驸马爷的包拯(阎罗天子)一样，因为护国佑民受到老百姓景仰爱戴，供奉为神，历代加封永世不朽。
文章表示，要说历朝历代帝王统治者加封妈祖是笼络、箝制，不如说是朝廷、官员与百姓都看到妈祖信仰已深入每一个阶层。增强妈祖信仰的影响力，就是稳定社会人心，对人人都有好处。至于说台湾民众到大陆参拜妈祖会被“统战”，那更是笑话。用政治学的理论去评析民间信仰行为，本身就是一种错误。
文章指出，自20世纪80年代两岸恢复交流，大批台湾信众前往福建妈祖祖庙朝香，湄州岛上很多建筑物是台湾宫庙捐献。近年大陆又将价值数亿元新台币的翡翠神像给台湾，在台南发生大地震时，湄州妈祖庙又率先发动募捐。这显示出两岸的信仰交流、相互捐赠不分彼此。(中国台湾网 卢佳静)
