社论说，必须强调的是，举办过五届的“国共论坛”，早就正名为“两岸经济文化论坛”，“国共论坛”之名已不复见于正式文书。蔡英文依然把“国共论坛”紧抓在手上，毋宁当做“逢国民党必反、逢共产党必反”的工具。民进党大老级的许荣淑、范振宗，因参加“两岸论坛”而被开除党籍，不啻是蔡英文视“两岸论坛”为洪水猛兽的佐证。
根据心理学理论，一个人外在行为表现，无不受意识或潜意识左右。蔡英文以许、范二人为“祭品”体现她对“两岸论坛”的排斥，端的是其意识的具体投射。如众所知，蔡英文曾参与李登辉的“两国论”起草工作；陈水扁的“一边一国论”应也有她的影子；陈水扁废除“国统纲领”，蔡英文时任副“阁揆”，是以谓其为“铁杆台独”应不为过。
社论表示，蔡英文从“台独意识形态”出发，必然造就民进党坚决的遂行“三反”－－反对两岸交流正常化、反对马“政府”对大陆开放、反对“两岸经济文化论坛”，进而对马“政府”积极推动两岸交流作为，抗拒到底，更反对到底。朝野之间对两岸问题既然存在不能妥协的反差，蔡英文以反对“两岸论坛”做为拒绝“双英会”的幌子，也就其来有自。
把话说到底，“双英会”和“两岸论坛”应是两码事，亦即，不应把“两岸论坛”当成为“双英会”的拦路虎；相反的，蔡英文若有心接受“双英会”，“两岸论坛”适可成为会谈议题之一。如今，她将朝野互信基础取决于“两岸论坛”是否废止，徒然凸显民进党的两岸政策，就是根本不敢面对现实提出政策。
