作者 任冬梅 中国社会科学院台湾研究所副研究员
“文化台独”是一种在思想、文化、意识形态领域谋求“去中国化”，切断台湾与祖国大陆在历史、文化、民族等方面的联系，培植以台湾为“独立主体”的历史、文化、民族和国家认同的思潮和行为。
“文化台独”具有较长的发展历史，日据时期的“皇民化”运动弱化了台湾人民的中国意识，国民党“统治”的偏差(如“二二八事件”等)为“去中国化”提供了机会。在李登辉和陈水扁“执政”时期，“文化台独”呈现恶性蔓延的势头。李登辉曾在公开场合误导民众称，“台湾文化不是中国文化的一部分，而是海洋文化与大陆文化结合的产物”。李登辉也正是打着“本土化”的幌子，在台湾的大学始立“台湾文学系”，并在 1997 年推出了《认识台湾》这本意涵“台独”意识的教科书,也是首次在教科书中以“日治”取代了“日据”一词，在李登辉的庇护下，“文化台独”开始泛滥。
陈水扁上台后，继承李登辉的衣钵并更加肆无忌惮。陈水扁多次在公开场合喊话“台湾文化是独立的文化”、“台湾文化不是中国文化的一个分支”、“台湾要走自己的路”、“走台独之路”、“中国不是本国，是另外一国”等谬论。全面在台湾岛内灌输“台湾主体性”，否认“中国认同”。陈水扁在教育领域大行“去中国化”，首先在青少年课纲中推行“台湾史”，向台湾学生灌输“新台湾文学”，并将中国史列入了世界史范围内。其次以“通用拼音”取代了汉语拼音以弱化普通话的地位，在公务员考试中取消“中国字样”如此等等，全面在台湾岛内灌输“台湾主体性”，否认“中国认同”，在这种政治文化背景的侵蚀下，“台湾主体性”慢慢以“去中国化”为特征，成为为分裂势力制造舆论和推行其“台独”理念的工具。
李扁时期对“台湾意识”的有意操控和扭曲为蔡英文当局推动“文化台独”提供了民众心理基础。2016年，蔡英文上台后，纠正了陈水扁时期的激进“法理台独”路线，但利用“文化台独”隐性、潜移默化的特点，开始更加全面、系统推行“文化台独”。主要表现在两个方面：一是彻底斩断两岸历史联系;二是深入改造台湾的“文化认同”，具体来说就是从课纲、语言、历史、宗教信仰等方面不断“去中国化”，制造“国族分裂”。蔡英文先后任命“文化台独”的急先锋郑丽君、潘文忠担任“文化部”和“教育部”的负责人，撤回了 2014 年的“微调课纲”并将反课纲运动的核心学生纳入台“教育部”课纲审议会，为台“教育部”出台进一步“去中国化”的课纲和教材做先期准备。在取消马英九推动的“微调课纲”一年后，蔡英文当局又推出了更具“台独”意味的“12 年国教课纲”。在语言方面，蔡英文首先通过“立法”把“国语(汉语)”贬为与闽南话、客家话、少数民族语言等平行的“官方语言”。其次，蔡英文在其新课纲的语文部分大幅降低文言文比例，不再以“四书”作为价值基础，还称要多加台湾文学，以贴近土地的声音。甚至为迎合“台湾主体意识”，通过暗箱“票选”，将《大甲妇》等一些一般人闻所未闻的古怪篇目以及“湾生”日本人写作的文言文列为备选。在历史方面，蔡英文利用民进党在“立法院”的绝对多数强行通过了“促进转型正义条例”，该条例以“还原历史真相、促进社会和解”为名，实际上是行扭曲历史、行“去中国化”之实，例如为葬在冲绳的台籍日本兵立碑并提名“台湾之塔”、纪念日本殖民时期的水利专家八田与一等，还有淡化对孙中山先生的纪念，移除台湾“故宫南院”的 12 生肖兽首等。在宗教方面， 2017 年 7 月，蔡英文以保护环境的名义，发起了“灭香封炉”运动，源于中国大陆的“妈祖”被故意打造成日本动漫人物参展台北灯节。蔡英文还取消惯例的遥祭轩辕黄帝和降格长达 54 年之久的“中枢主祭”郑成功典礼惯例，妄图切断两岸历史和共同记忆，斩断台湾与大陆相连的文化根脉。
近日，民进党2024年“大选”候选人赖清德又提出所谓“2个承诺 8项主张”的文化政见，其内容涉及语言、艺术、法律、经济、思想、文化、传播等多个面向，是以体系化的方式从战略高度和法制层面入手，试图固化并深化“文化台独”的政治收益，是蔡英文“柔性台独”和“文化台独2.0”的升级版。赖清德将文化提升到所谓“国家灵魂”的至上位置，其2个承诺分别是其“任内”将每年增加文化预算，并强化“行政院文化会报”机制，落实“文化基本法”。这两个承诺可谓是赖氏“文化台独”的总纲，其核心精神是将“文化台独”打造为系统工程并以“国家基本法”的高度赋予“文化台独”超然的法律位阶与“合法性”，企图进一步固化其政治收益，继续荼毒下一代。
纵观历史，民进党的“文化台独”路线步步深入、渐次扩张，愈发体系化、战略化，以潜移默化的方式不断削减、扭曲台湾民众的历史文化知识，改变其文化认同、民族认同与国家认同。若不加以遏制，必将对两岸关系和平与融合发展产生极大负面影响。
