傅慰孤是浙江镇海人，70多年前，他母亲得知镇守上海四行仓库的八百壮士被日军俘虏，押往南京做苦役，身怀六甲的她冒险从上海到南京传递情报，孤军终得以营救，轰动全国。为纪念这段抗战故事，将他取名“慰孤”。
傅慰孤说，中华文化是海峡两岸共同的宝贵财富，两岸同胞都要做中华文化的传人。而《孙子兵法》作为炎黄子孙的智慧结晶，其内涵是王道与民本思想，全篇贯彻“慎战不战、全胜而无杀”主张，崇尚和平、理性、人道主义，将作战牺牲视为极大痛苦的理念，永远符合时代要求，也正代表了海峡两岸民众期待两岸和平发展的诉求。
傅慰孤表示，《孙子兵法》已超越了战争和有限空间的对抗形式，思维的哲学意涵已经超越了军事范畴，被海峡两岸的各个层面广为运用。对于如今的两岸关系，我们完全可以从《孙子兵法》中找到解决的答案。对孙子思想的正确解读和在台湾的广泛传播，也将有助于运用孙子的智慧去促进两岸和平、稳定与繁荣。
“自古知兵非好战”。杀敌一万自损八千是“惨胜”，不值得夸耀，斩尽杀绝赢得战争却赢不了和平。傅慰孤说，孙子的军事理论可以上升为一种战争哲学，并更加广泛地应用于外交、经济等多个方面。他认为，对当前两岸的景况，《孙子兵法》早就有可以提供我们借鉴的方策。
首先，《孙子兵法》开宗明义指出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。这一“慎战”的主轴思想，正是给两岸最终“不要轻启战端”的思维。战争不是解决纷争的唯一办法，事实上，两岸的纷争是可以透过文化交流、经贸合作等，获得双方共利、互赢的圆满解决。
其次，《孙子兵法》以“全胜之道”为核心思想，这一双赢互利的“全胜”和顺应天意、民心的“道胜”，是解决冲突的关键所在。因此，发扬《孙子兵法》精髓与全胜思想，可以根本的解决与弭平世界的纷扰与不安。两岸如能以孙子的全胜之道，消弭双方现存的歧见，成为两岸人民一致的共同理念，就能朝“共利双赢”的“全胜”方向迈进。
再则，观诸世界发展趋势，21世纪俨然已进展到以大中华圈为中心的世界潮流。诚挚的期盼两岸应善用这有利的“天时”、“地利”、“人和”，共创中华民族的辉煌未来。
