作为中学语文课本里的经典篇目，很多人是从陆定一的《老山界》这篇文章开始认识长征的。
老山界，地处广西北部的少数民族聚居区，也是红军突破湘江后翻越的第一座高山。《老山界》一文中，生动描述了当时的情景：红军所到之处，大力宣讲共产党保护少数民族利益的政策，对瑶族群众秋毫无犯，还送米送粮。正是在血与火的淬炼和深入接触中，红军与少数民族群众结下了深厚的情谊。
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今天，在广西灌阳县红军长征途经的村庄，80多年前留下的“红军是工农自己的军队”等标语，依然清晰可见——
红军瑶胞一家亲
■解放军报记者 陈典宏 通讯员 冯强 殷铁军
作为中学语文课本里的经典篇目，很多人是从陆定一的《老山界》这篇文章开始认识长征的。
老山界，地处广西北部的少数民族聚居区，也是红军突破湘江后翻越的第一座高山。《老山界》一文中，生动描述了当时的情景：红军所到之处，大力宣讲共产党保护少数民族利益的政策，对瑶族群众秋毫无犯，还送米送粮。正是在血与火的淬炼和深入接触中，红军与少数民族群众结下了深厚的情谊。
桂林市党史研究室副主任王文胜说，就在血战湘江之际，红军总政治部发布了长征期间最早的民族政策——《关于瑶苗民族中工作的原则指示》，主张民族平等和民族团结，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，同时制定了《对苗瑶族民的口号》共13条，这成为我党民族政策的重要蓝本。
红军所到之处，秋毫无犯，各族同胞看在眼里，记在心头，从心底热爱这支人民的队伍。兴安县华江瑶族乡高田村105岁的支义青老人说，当年红军进寨后，帮着收拾院落，晚上睡在瑶民的房檐下，渡江搭浮桥向老百姓借门板，全都编上数字记号，渡江后按编号将门板一一归还装好。
在龙胜泗水乡周家村白面瑶寨，尽管80多年过去了，一块巨石上的两条红军标语——“红军绝对保护瑶民”“继续斗争，再寻光明”仍清晰可见。
正是在这块巨石下，红军向几名瑶胞详细讲述了共产党的性质、任务和民族政策，消除了他们对红军的偏见和误解，并送给他们一些枪支弹药，鼓励他们继续革命。如今，这块岩石被当地群众亲切地称为“红军岩”，每年吸引着上万名游客前来参观。
“朱毛过瑶山，官恨吾心欢。甲戌孟冬月，瑶胞把家还。”在龙胜各族自治县观音岩石壁上，记者见到了一首写于1935年，署名为“黄孟矮”的诗。这首诗，在瑶民心中传颂了80多年。
王文胜介绍，当年红军走后，虽然反动派下令毁掉了瑶寨里的全部标语，但瑶民心里想念红军，众多瑶家儿女把对红军的赞颂与思念写成一首诗，在红军过界一个多月后，秘密地把这首诗刻在观音岩石壁上，让子孙后代永志不忘。
红军过瑶山，播下了革命的种子，也留下了深得人心的民族政策。瑶民感念红军，留下了一串感人至深的故事。
兴安县华江瑶族乡水埠塘村一处静谧的山脚下，有一座红军烈士墓。墓前集义河静静流淌，仿佛在诉说着80多年前瑶族群众与红军的动人故事。
96岁的瑶族老奶奶赵良英，用浓重的乡音回忆往事：“1934年的冬天特别冷，我和父亲上山砍柴遇到红军，他们送给父亲一匹布，父亲一直珍藏着，舍不得用……”说起往事，赵奶奶几度哽咽，她告诉记者，那时候家里穷，是红军打土豪分田地让瑶胞们吃上了饱饭，如今瑶族群众过上好生活，更要记着红军、记着共产党的好。
“民族政策像一束火把，照亮了瑶族人的心。”赵良英的儿子李桂达说，“当年，我们族人把12名红军战士埋葬在水埠塘，这些年来，我们家世代守护红军墓，就是要让后代记住青山有情埋忠骨，红军处处有亲人。”
有人说，长征的胜利，也是党的民族政策的胜利。如今80多年过去，当年红军长征途中播撒的民族平等、民族团结的种子，正如参天大树一样根深叶茂。
