《奏定初等小学堂章程》，其“读经讲经”课程规定“《孝经》《四书》《礼记》节本为初等小学必读之经”。《奏定高等小学堂章程》“以《诗经》《书经》《易经》及《仪礼》之一篇为高等小学必读之经”。对每日、每年所读字数，达到的程度，有极严格、精密规定。
1912年1月4日中华民国南京临时政府成立，蔡元培就任教育总长。1月19日，教育部颁发《普通教育暂行办法》：“小学读经科一律废止”。同时颁发的《普通教育暂行课程标准》，初等小学校、高等小学校、中学校一概废止了“读经”，惟剩“国文”。
这可谓我国现代语文教育滑坡的“拐点”。
尽管1915年7月31日公布的《国民学校令》又恢复了“读经”，但极为短暂，被认为是袁世凯的“封建复古教育”。1916年1月8日“呈准”的《教育部公布国民学校令施行细则》，“读经要旨”要求“讲授孟子大义”。10月9日“修正案”公布时，“读经”被删去了。大约因为这时袁世凯已病故。
从此，在我国教育不再有专门的 “读经”课程，语文课程标准不再有“读经”的要求。从此，语文科被抽掉了脊梁骨，趴下了伟岸的身躯，终身卧床不起。
刘勰《文心雕龙·宗经》：“经”为“群言之祖”。“‘经’也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”“经”是后世文章的渊源，是永恒的真理，不能移易的伟大的训诲。“若禀经以制式，酌雅以富言，是仰山而铸铜，煮海而为盐也。”若能秉承经典制定写作体式，汲取其美言来丰富自己的语汇，就有了取之不尽、用之不竭的资源。
“经”是“群言之祖”，是民族文化之魂。废止读经，等于精神断流。这一百年，所学无源、无根，所写岂能不假话、空话、套话连篇？
