写作学习不可能速成。这就是我说过的写作须靠“滋养”，是一个漫长的累积、渐悟的过程。
不受眼前势利所诱惑。所谓“势利”，古代是科举、入仕，今天是高考、当官。势利，是立言最大的敌人。
——— 诸位该明白了我为什么不说吧：助长势利之心，韩公要抽我啊。
韩公接着说立言之道：“养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。”———要培养树木的根才能结出果实，给灯加足油才能放出耀眼的光芒。根长得茂盛果实就能如期成熟，油加足了灯光就会明亮。仁义之人，他的言辞必然平和亲切。
他进而描述了 “养根”“加膏”的过程：“始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉……”这段话很长，无法照录，拜托读者务必去找来细读、品悟。
韩公说20多年来，他痴迷于读、悟、写，经历了难、畅、沛、肆等四个阶段，即便到了所写的文章，无论如何挑剔都找不出毛病，言辞都十分纯正，可以随心所欲地信笔挥洒了，“不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。”仍要不懈地养气、修己、求知，这将贯穿终身。
