从布告中可看出，这是一则禁挖路基、保护公共设施的政府布告。言简意赅，通俗易懂，不失为一篇很好的乡规民约。
石制布告 折射百姓爱护公物
透过这则布告，折射出了当时百姓爱护公共设施的态度，特别是如何运用法律武器保护公共财物(或公共设施)及其自身利益的表现。
据龙文区文史工作者小林介绍，布告通常是用书面或印刷的形式发布，易张贴，好公布，时效性强，缺点是不利保存。
因此，东乡长福社等将政府布告采用石制，是比较特殊的。这说明布告的内容较为重要，当地群众的重视程度较高；同时，也反映他们的法律意识较强，即懂得将布告刻在不易损毁的石头上。
蔡竹禅之历史
这块石碑的落款人是代县长蔡竹禅，从石碑可看出这位名士的雷厉风行、谦冲折让的从政风骨。
蔡竹禅 （1898年－1966年），又名大勋。漳州市区人，民国期间闽南知名爱国人士，民族实业家。辛亥革命后，受实业救国的影响，弃学从商。长期担任漳州商会会长。他乐于公益事业，兴学修路，保证工人权益。新中国成立后，蔡竹禅先后任漳州市工商联主委、漳州市政协副主席、漳州市副市长、龙溪专署副专员等职。于1966年辞世，享年68岁。
据载，1932年4月中央红军攻克漳州，5月撤回苏区。8月，时任漳州商会会长蔡竹禅被国民党当局推出来收拾残局，代理龙溪县长，处理善后事宜。这位曾干过倒痰盂、烧水泡茶等工作的百姓父母官，深知百姓日子的艰难。当时国民党当局实行白色恐怖，他对这个时期被抓的人深表同情，并主张“冤宜解不宜结”，凡有店铺承保的人一律释放，从而保护了一些地下党员。可以说，他为新中国成立做出了极大贡献。
以上石制布告，是他代理县长时为民办实事的力作。
