台海网7月8日讯 据福州新闻网报道 《〈福州古厝〉序》中提出：“保护好古建筑有利于保存名城传统风貌和个性”。作为第44届世界遗产大会的承办地，福州立足古厝特色，以“世遗大会”为契机，将福州古厝的影响力与城市发展机遇紧密结合。闽都古建筑是福州历史文化的实证，福州市委宣传部特别推出“喜迎世遗大会，走进闽都文化”系列报道，邀请福州本地专家学者讲述福州故事，传递闽都文化。今天推出第十三篇，敬请持续关注。
《黄榦：朱熹理学第一传人》
作者：郑黎明
黄榦（1152年～1221年），字直卿，号勉斋，长乐青山人。少师从朱熹，后成为其女婿，并被朱熹视为道统继承人。历知新淦县、汉阳军、安庆府等，多有善政。以大理丞转承议郎终仕。卒谥文肃，赠朝奉郞。尝讲学白鹿洞书院，生徒广众。提举湖南学政时，奏请朝廷，以公帑易茶陵田350亩为石鼓书院学田，给养诸生。一生著述颇丰，可考的专著有《五经讲义》《四书纪闻》《诲鉴衙》《朱子行状》等。明万历中（1587～1598年），与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻同祀石鼓书院七贤祠，世称“石鼓七贤”。
“为往圣继绝学”的使命意识，使得黄榦以传承理学作为己任，文章、道德、气节成为他追求的人生目标。他矢志不渝传承流布朱熹思想，使蕴含其中的求理、求实、忧患、力行、道德、开放等充满生命智慧的学术精神，根深蒂固地嵌入民族文化的传统之中。
候师三月
淳熙二年（1175年）冬，崇安（今武夷山市）五夫村，大雪。
23岁的黄榦已经在这里的客栈盘桓数日了。他要等待的人就是当时已名闻遐迩的大儒朱熹，可这位先生神龙见首不见尾，始终不见踪影。黄榦决定一直等下去，直至见到他。
几个月前，他跟着为官的二哥至吉州（今江西吉安），向庐陵名士刘清之求学。刘清之一见黄榦，认为他是对道学悟性很强的非常之人，怕误人子弟，极力建议他回福建向自己的老师朱熹求学，并修推荐书一封带给朱熹。
黄榦一路跋涉，迎风戴雪，满面尘霜，来到朱熹在五夫村的住处，可朱熹刚回婺源祭扫祖墓，不知何时归来。为了等待朱熹，住在客栈的黄榦，晚上睡觉连衣服都不敢脱，就等随时被朱熹召见。这样的日子一等就是三个月，到了第二年春天，春暖花开了，朱熹才施施然归来。
当年，也是这样的鹅毛大雪天，两个福建同乡杨时和游酢去向程颐求教。凑巧赶上程颐在屋中打盹，于是两人只好静立门口，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。
朱熹对他的祖师们的励志故事当然了如指掌。看到这个年轻人，居然虔诚地在这里等候三个月，颇为赞许。
志向远大的黄榦十分珍惜在朱熹门下求学的机会，不浪费一分一秒读书和做学问。《宋史•黄榦传》记载：“榦自见熹，夜不设榻不解带，少倦则微坐，一倚或至达曙。”朱熹对这位高徒甚为器重。朱熹在写给刘公度的信中说：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”为了开阔黄榦的眼界，朱熹还叫他到吕祖谦那里请教，又叫他读张栻写的书，对当时鼎足而立的朱、吕、张三家的学术观点进行比较。
淳熙六年(1179年)，长兄黄杲卒，黄榦回福州治丧。第二年依旧未归，这使得朱熹十分沮丧，他在回复黄榦的信中感叹道：“吾道益孤，朋友难得……所望于贤者不轻。”自己“老病无聊，益厌俯仰，但思归卧山林与如直卿者一二人相与讲论，以终素业”。这表明朱熹与黄榦之间已建立了深厚的感情，不仅仅是师生的关系，已经上升到知己至交了。
后来黄榦回忆他当初师从朱熹的情景时说：“榦丙申之春，师门始登，诲语淳淳，情犹父兄。春山朝荣，秋堂夜清，或执经于坐隅，或散策于林垌，或谈笑布舂容，或切至而叮咛。”师生情深，溢于言表。
许多人认为黄榦“候师三月”的故事，比起“程门立雪”来，可谓有过之而无不及，有联赞道：
伊川府前立雪一尺，世皆尊程氏高弟称游杨载道南矣；
紫阳户外候师三月，吾独赞朱子门人号颜曾续统北焉。
葱汤麦饭两相宜
淳熙九年(1182年)，黄榦31岁，在朱熹门下已有八年之久了。这个大龄青年，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。在他看来，“学问无穷，不可以轻儇浮浅得也”。朱熹每“语之以道德性命之旨，言下领悟”。黄榦这种安贫乐道、清心寡欲的品行和意纯志坚、刻苦求知的决心最终打动了朱熹，他欣然将自己最怜爱的四女朱兑嫁给了黄榦。
当时的朱熹声名显赫，“公卿名家莫不攀慕，争欲以子弟求婚”，而他偏偏看中无甚背景、家境清贫的黄榦，正是看中黄榦一心向道、志坚思苦、励志为儒的才智。选择黄榦为婿，实际上是选择学术和事业的继承人。
两年后，黄榦有了第一个儿子黄辂。为了追求更高的道学理想，身为人父的黄榦难以顾及生计，生活日渐拮据，却依然不改其志。好友梅羽曾到他家中拜访，见其“家徒四壁，日特蔬食以对”，但“宾客端坐，讲论至达旦不寐”。
有一年盛夏，朱熹前来看望黄榦一家。女儿想好好款待老父亲，但因家境贫困，实在端不出什么像样的菜肴。无奈之下，女儿只好跑到屋后的菜园里摘了几根香葱做成清汤，然后又煮了一锅麦饭。
朱兑从厨房端出葱汤麦饭时，面有难色、神情尴尬。深知女儿家里窘境的朱熹丝毫没有责怪，反而安慰道：“俭朴度日，是我们家的好家风。这样的饭菜已经不错了，吃起来不仅喷香可口，足以饱食，而且还能滋补身体，我有什么不高兴的呢？”
临别之际，朱熹饱蘸浓墨，挥笔写下一首诗：葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦补脾。莫道此中滋味少，前村还有未炊时。
岳父的这首题诗，黄榦恭恭敬敬地贴在壁间，当作座右铭以及家训。黄榦还在墙壁边上自题诗曰：“愚夫饱欲死，志士常苦饥。但能守箪瓢，何事不可为。”足见其安贫乐道之风。
