泉州刺史席相曾在东湖二公亭设宴为欧阳詹和8名泉州士子饯行。此为东湖内景。
“海滨邹鲁” 打下坚固根基
贞元十五年（799年），欧阳詹得授“国子监四门助教”一职，遂晋京赴任。虽然官职不高，但这是历史上第一次有闽人在国家最高学府“国子监”中任职，同样意义非凡。欧阳詹执教后，对后生循循善诱，积极举荐贤才。当年冬，韩愈来京朝觐皇帝，欧阳詹认为朝廷对韩愈大材小用，便率生员跪伏宫门，力荐韩愈为国子监博士。事虽未成，足见其胸怀。此后，泉州举子徐晦首次应试落第，欧阳詹立即赠诗劝慰，诗曰：“嘉谷不夏熟，大器当晚成。”鼓励徐晦继续努力。贞元十八年（802年），徐晦再次应试竟状元及第，回想当年欧阳詹对自己的教诲和勉励，徐晦感激涕零。时人赞称：唐朝自设四门助教一职以来，论举荐贤士，没有一个能超过欧阳詹的。
贞元十六年（800年），欧阳詹病故于长安，年仅46岁。同榜进士崔群闻之大哭，李翱为他立传，韩愈则写下了著名的《欧阳生哀辞》，哀辞情深意切，谓“詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友”。怀才不遇的欧阳詹虽然过早地离开人世，但他仍留下一笔不菲的文化遗产。其作品形式多样，有赋、诗、记、传、铭，颂、箴、论、述、文、序、书、启等，收录于《欧阳行周文集》。除了文章，欧阳詹还以诗作闻名于世。他的诗作随感而发，恬淡清新，如《题王明府郊亭》：“日月郊亭启竹扉，论桑劝穑是常机。山城要得牛羊下，方与农人分背归。”语言平实，意蕴深沉，透露着对农民阶层的同情与关注。《全唐诗》收入欧阳詹的诗约八十首，其中怀乡思归的不少，如《许州途中》：“秦川行尽颍川长，吴江越岭已同方。征途渺渺烟莽莽，未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光，行乐登台斗在旁。林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。”将旅人幽思刻画得淋漓尽致，实属难得。
欧阳詹留在泉州的遗迹甚多。泉州西街甲第巷内有其故居遗址，巷因其“温陵甲第破天荒”而得名。泉州清源山的龟岩洞，曾是欧阳詹与林藻、林蕴读书处，清源山赐恩岩上亦有他的读书室“欧阳书室”。欧阳詹诗名卓绝一时，然其字迹罕见，唯题“不二”于郡城书室。后人易书室为祠堂，称为“不二祠”（即欧阳行周先生祠），位于模范巷，今在小山丛竹公园内。明代史学家何乔远题其祠对联曰：“不二悬堂，银钩铁画，论当年合班颜、柳、欧、虞之列；无淫箴室，神窥天鉴，待后学直开吴、闽、濂、洛之先。”小山丛竹公园内的“不二祠”业已重修，庭前绿树掩映，绿草茵茵。
清源山赐恩岩欧阳书室外有马负书所撰题记
晋江池店潘湖有欧阳氏祖宅，后改为资福院。欧阳詹青少年时代，在家乡潘湖资福院追随“隐者”罗山甫等读书，每日徒步走过九十九溪上的石桥。因他喜好执卷长吟高啸，此桥日后便被人们称为“吟啸桥”，桥迄今犹存。
晋江池店潘湖资福院
九十九溪上的“吟啸桥”迄今犹存
南安九日山上古有四贤祠，奉祀着欧阳詹、秦系、姜公辅、韩偓四贤。南安高盖山因欧阳詹出仕前曾在此居住过，故称“诗山”，附近还有诗村、诗宅、诗坂、诗园、诗溪等地名。高盖山原有四景十二奇，据说许多景观亦与欧阳詹有关。山中白云室是欧阳詹少时读书处，现在仅遗留下用山石垒起来的墙基。从残存的基石可以看出，欧阳詹当年的读书处并不大。今临高盖山，更多的是追念先贤遗风。诗山镇区内的诗山书院奉祀的是欧阳詹与朱熹。清末南安名士戴凤仪曾作《诗山怀欧阳四门》诗云：“振衣千仞上高冈，欲祝先生一瓣香。万古山灵钟间气，七闽文物破天荒。共知龙虎名声贵，谁识鸡豚服事忙。莆水诗山迢递甚，奔驰只为恋高堂。”
诗山书院奉祀的是欧阳詹与朱熹
明代大儒蔡清在论及欧阳詹的历史功绩时称：“自是，闽士始知所向慕，儒风日以振起，相师不绝。迤逦至于杨龟山、李延平辈，分河洛之派，授之朱子，而正学大明，道统有归，吾闽遂称海滨邹鲁矣。是正有美夫瓜瓞之势，其蔓不绝，至末而益大者，谓非先生实为之根柢又不可也。”认为闽地能成为“海滨邹鲁”离不开欧阳詹的“根柢”作用，这番话也让闽地文人从此对欧阳詹有了“根”的情思！
【来源：泉州晚报 记者 吴拏云 文/图】
