台海网10月15日讯 据泉州网报道 近年来，泉州海交馆副馆长林瀚通过互联网搜索引擎，从美国南加州大学图书馆、英国布里斯托大学图书馆的照片数据库中，搜索到百余张清末民初时的泉州历史老照片。其中不仅包含有开元寺、文庙、洛阳桥、泉西新堂（即西基督教堂）等地标性建筑的早期图像，也有像培英中学、培元中学在当年的建筑及学校师生合照；此外，地方官署、当铺商号、惠世医院、码头渡船、长老会成员的生日聚会、学校的圣诞节庆祝活动、清朝官员及传教士的住所、服饰装扮、丧葬仪式、普通民众的生产生活瞬间都被一一记录下来，这也使我们对清末民初时期泉州地方社会风貌有更为直观的体会。
曾经的尊经阁展露侧影
清末，泉州考棚（亦称贡院）设在打锡巷内（今为鲤城区人民政府所在地）。泉州海交馆副馆长林瀚从美国南加州大学图书馆照片数据库中发现的一张1895年的老照片显示，清末泉州考棚后方有花园，并且有池塘、小桥、阁楼、假山等，流水淙淙、园池飘香，环境堪称雅致。考棚作为泉州府考选所属各县秀才的场所，是当时士民关注的一个焦点所在。从这张风景秀丽的照片我们可以看出，当时泉州对于考棚四周环境的重视与保护，尽力为考生们创造良好的应试环境。
1895年泉州考棚的花园
清代泉州考棚规模宏大，它与府文庙连成一片，是整个泉州府文教中心。据《泉州市地名录》介绍，在封建时代，统治阶级推行科举制度来拔取人才，“学而优则仕”，所有读书人，不论老幼，在尚未进学（即中秀才）之前，一律称为童生。从童生到秀才，必须经过三个考试关，先是县考，由知县主考；继而府考，由知府主考，最后省里学台主考，从中选取秀才。考生进考棚要搜身，严禁夹带字条，并按号入座。由主考官点名，礼房喝名发卷。诸生在一天内， 要作四书义一篇、史论一篇。考完后，试卷密封，经考官阅卷评定，择优录取。然后将秀才的名字一圈，受圈的写在红榜上，形似菊花，故称为菊花榜。菊花榜贴在考棚前墙上，公布之日，观者云集，不时从人群中传出“中啦！中啦！”的欢呼声，热闹非凡。公榜后，官方组织报喜队，奔赴各县，敲锣打鼓地登门报喜。新中秀才要送“红包”给第一次来报喜的人，俗称“草鞋礼”。那些负责报喜的专职人员，被称为“报仔”。据说，当时的“报仔”都住在今新门街的一条小巷内，该巷就叫作“报仔巷”。后人谐音讹为“铺仔巷”或“破仔巷”。
1906年泉州文庙尊经阁外观照
一张1906年泉州文庙（即府文庙）尊经阁外观照引起了我们的注意。泉州文庙尊经阁原为收藏经书之所，同时祭祀文魁星，故俗称“魁星楼”，址在今泉州华侨大厦。据悉，尊经阁始建于明嘉靖三十五年（1556年），嘉靖三十七年（1558年）竣工，重檐八角攒尖顶，三层通高8.3米，第二层檐间有明东阁大学士、首辅李廷机题匾“极高明”。明代名臣蔡克廉留下的关于尊经阁修成的碑文《泉州府学尊经阁记》中提到明代泉州知府熊汝达在“大成殿明伦堂之东偏”一地建尊经阁，形制上为“三间六楹，列二翼于前，而会之以门”。建成之后，熊汝达登上阁楼视察，但见“水绕而左，阁俯而右，蜿蜒矫亢，若龙虎然”。尊经阁建成当年，泉州“领乡荐者三十五人，魁五经者居其四”。上个世纪50年代，建华侨大厦时尊经阁被拆除，阁楼顶部被移至百源池建八角亭。从这张百年老照片上我们可以清楚看出尊经阁侧右方原本的样子，更让人对这座业已消逝的古建筑平添一份怀念之情。
