寮仔街1号
“中医针灸”世家 悬壶济世留美名
深藏在巷里的“中医针灸”世家
林氏三代中医 针灸治病无数
“我早年在防疫部门工作，后来才换了工作，算起来祖上至少也有三代从医。”在一个春日午后，今年70岁的林清秀先生坐在贴有人体针灸穴位图的家中，娓娓道出林氏一门三代的从医过往。
林清秀的祖父林维康，清朝末年在泉州开店行医，主攻方向是针灸。清末泉州鼠疫几乎年年流行，民间经常一家染疫，一街一巷便很快传染开来。当时中医是预防和治疗瘟疫的“主力军”，林维康也是其中一员。他以针灸疗法帮人治病，救治病患无数。
当时，鼠疫传染最凶时，泉州城内很多医生日夜应诊、席不暇暖，许多医生因出入疫区与病人接触频繁，被传染而身亡。“当时没有消毒工具，祖父只能用生姜消毒，用嘴巴吸出来，导致自己感染。”林清秀说，更悲惨的是，祖父过世时64岁，祖母哭了7天7夜，最终也跟着走了……
到了林清秀的父亲林振兴这一辈，林家人继续投身杏林。林振兴早年在义全街购买房产，后来搬到伍堡街一带，“我四五岁那会，父亲自己开门诊，就在金刚巷口，一些事情我还有点印象。”林清秀回忆，后来在政府组织下，父亲加入中医联合诊所，“工作地点在甲第巷”。
安家天后宫西墙外 “满堂红”筑牢地基
“以前的寮仔街很热闹。”林清秀介绍，古时进入德济门后要经过寮仔街，唐宋至民国初年，这一带商铺林立，寮仔街两侧有很多店铺，低矮的屋檐下支撑出布的或木板的遮阳罩，花花绿绿，参差杂乱，路人熙熙攘攘，摩肩接踵，拥挤中多出几分热闹。
林清秀家的房子是1997年翻建的，大门正对天后宫西墙。上世纪80年代他停薪留职，在社会上做一些生意；90年代来到寮仔街买下这座房子，“没想到正好是这条街的1号。”
此后，为改善居住条件，1997年林清秀又投了一大笔钱翻建旧屋，“当年挖建房子地基时发现底下都是烂泥，说明更早之前这里是溪流。”当时他让建房师傅深挖打好地基，盖了两层楼，“以满堂红制造地基，花了大成本，就算盖个五层楼都没有问题”。
如今，林清秀一家人安居在幽静的寮仔街，其乐融融。
寮仔街22号
百年张氏手巾寮 悠悠打锡旧时光
百年张氏手巾寮
寮仔街的东侧，穿过幽静的火巷小弄，一栋门牌号“寮仔街22号”的古厝映入眼帘，眼前便是百年张氏手巾寮。
与泉州多数手巾寮相仿，张氏手巾寮层层深入，门口厅、天井、正厅、厅后房、后厅沿着纵向延伸，宅内一条前后连环的小路，串起这个温馨的小型住居。180多平方米的手巾寮绿植点缀，为整栋古厝平添了几分清幽雅致，厝内传来收音机咿咿呀呀的声音，有人操着一口闽南话在闲话家常。
87岁的张若锡
地处闹市深处，手巾寮里藏着张家人的老时光。87岁的张若锡望着屋顶的砖瓦，忆起祖辈在寮仔街的那段打锡往事，“这栋古厝就是曾祖父买的，当年他靠着打锡铸锡，赚了钱以后，在寮仔街买了地盖了厝”。
张家人世居泉州古城大寺逅，清末起，张家祖辈成为打锡匠。起初，张若锡的曾祖父一头挑着打锡箱，一头挑着风箱，过起了走村串户的打锡生活。虽然打锡用的工具很重，但他依然肩扛重担，走到哪，打到哪，难免风餐露宿，很是辛苦。后来，张若锡的爷爷张玉炮，继承了祖辈的打锡工艺，成为一名打锡匠。他在寮仔街开了家锡铺，每天打锡铸锡。一个火炉、几把锤子，一抡一抡地敲着，在叮当叮当声中，出炉的是一件件精美的用具。
“锡茶壶可以用来温酒，锡瓶装花生、瓜子等不易受潮，锡制品也不容易坏，可以说是经久耐用。”张若锡说，旧时泉州有使用锡器的习俗，特别是婚嫁、祭祀时，锡器成为不可缺少的物品。清末民国时期的寮仔街很热闹，这里曾经手工作坊林立，短短的老街有3家锡铺，开在这条进城的必经要道上。
改革开放以后，手工锡制品逐渐被替代，民间锡业逐渐走向没落。与无数锡匠一样，张家人也不打锡了，他们的后人当上教员，一家走出五位教师，但那悠悠长长的打锡岁月，烙印着时代的记忆，总让他们不禁回眸、回味。
