台海网1月4日讯 据海峡都市报报道 神秘的宗教石刻，代表辟邪的怪兽，还是金翅鸟？丰腴的美人是哪位神祇的妻子……都说泉州是“宗教博物馆”，林林总总的宗教石碑，还有许多未解之谜。“泉州元代印度教寺的复原研究”课题小组，亲赴南印度与斯里兰卡探访研究。
在南印度发现有类似的角力造型图案
昨天上午，泉州海外交通史博物馆召开专题汇报，讲述此行的惊喜发现，有些观点刷新了此前学界的认知。
泉州曾出土大量番佛寺石刻
从20世纪开始，泉州陆续出土近300方印度教石刻，是目前我国在本土唯一发现的印度教寺石构件。这些石刻多数保存在泉州海交馆宗教石刻陈列馆。对于其建造时间，有英国学者曾认为是唐代的，也有德国学者认为是元代的，还有人说，是印度匠人直接缔造了这些石刻。
泉州著名学者吴文良毕生搜集很多这类石刻，他曾指出，这些石刻是元代建造的“番佛寺”被毁之后的遗物，大部分出土于泉州旧汽车站附近，元朝蒲寿庚花园故地范围内。吴文良认为，这些石雕内容很多取材于古婆罗门教（即印度教的前身）的经典《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。石雕上的人物、神兽也出自这些传说，然而他们究竟是谁，因为资料文献的欠缺，很长一段时间都扑朔迷离。
学者直奔寺庙之国寻访源头
泉州海外交通史博物馆副研究员王丽明介绍，课题小组于2016年12月1日至8日到印度南部的泰米尔纳德邦以及斯里兰卡，对当地的印度教寺庙进行探访研究，共走访了17座大大小小的印度教寺庙和遗存。因为路线漫长，寺庙达30000多座，当地被称为“寺庙之国”。
选择南印度地区，是吸纳了此前外国学者的建议。这些学者既考察过印度，也到访过泉州，认为南印度地区的石雕与泉州比较接近。王丽明也表示，泉州印度教石刻风格与南印度非常相似，但不能就此判定源自南印度，还需要更多的调研。
此行调查确定了两地相似的石刻造型，如神猴哈奴曼、狮子、大象，类似的双人角力造型，毗湿奴手中所拿的法器等。
另外，此行为泉州复原印度教寺庙掌握了第一手资料。如原来发现的石构件可能安装在什么位置，印度教寺庙的建筑结构是怎样的，都有了详细的认知。同时与印度当地学者建立了初步联系，为今后的深入工作奠定了基础。据悉海交馆一楼宗教石刻展览拟根据调研成果，进行部分调整。
