台海网11月10日讯 （台海网记者 张薇） 每逢节日，人们总会到城隍庙去拜拜，祈祷平安健康。那么城隍庙到底是什么呢？原来“城”原指挖土筑的高墙，“隍”则原指没有水的护城壕。古人认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神的存在和庇佑，于是城和隍被神化为城市的保护神，城隍庙由此诞生。
在集美后溪镇城内社内，就有一座已有350年历史、闻名海峡两岸的城隍庙。这座霞城城隍庙不仅是台北霞海城隍庙的祖庙，更是台湾分炉100多座霞海系城隍庙的“太祖庙”。每年都有大量台胞前来祭祖谒拜，是两岸人民深深的情感依恋。
近日，记者有幸在村民王坚峰的带领下，一睹了霞城城隍庙的“风姿”。这座城隍庙的规模据说是全省最大的，记者走进城隍庙，确实被它的风采所吸引和感染。彩色的石雕，红彤彤的灯笼在阳光的照射下相得益彰。
“城隍庙用大量青石建造，而且进入庙堂之内，两侧的墙壁可见大面积青石雕刻，像连环画般，讲述着古代的人物故事。”王坚峰介绍说。
历史上记载，城隍庙曾被毁，今日霞城城隍庙能够得以重建，与台北市的霞海城隍庙密切相关。在历史上，两地城隍庙一脉相承，渊源深远。霞城城隍庙不仅是台北霞海城隍庙的“祖庙”，更是台湾其他城隍庙的“太祖庙”。1821年，同安人陈金绒奉请霞城城隍爷金身渡台，并于1859年在台北大稻埕兴建城隍庙。因怀念故乡霞城和临海门，因此取名“霞海”。此后台湾其他地方也纷纷从霞海城隍庙分炉，在本地建起城隍庙，共尊霞海城隍庙为他们祖庙。
1991年，台商陈文庆在厦门寻根时，偶然问到集美后溪城内村的城隍庙内有一块写有“临海门”字样的石匾。他从小就听父辈们说，先祖们住在厦门城内城的临海门。他看到“临海门”字样的康熙年间城头石刻碑文所载与祖祖辈辈流传下来的说法完全一致，再仔细对照史料记载，确定这就是他们苦苦寻找的台湾城隍庙祖庙。其后经过陈国汀兄妹的集资重建。
