中新社记者：海昏侯墓的发现，对研究中华文明起到什么作用？
杨军：从古至今世界上有许多文明存在，但中华文明是一个从未断裂的文明。中华文明之延续，主要是有“家国一体”“国家认同”理念、文字统一以及哲学思想指导。
有学者认为，文明的断裂是常态，不断裂的文明才是特例，而从未断裂过的中华文明应当是中国人文化自信的重要来源。中华文明为什么未曾断裂？首先，中华文化有“家国一体”“国家认同”的文化基因，形成中华民族共同体意识。很多考古证据可以证明从古至今中华民族对“家国一体”的认同。如中国历史上的东夷、西戎、北狄、南蛮最后都归于一统，就是对一个国家的认同，体现了中华文明“海纳百川、有容乃大”的包容性；再如祭祀祖先，也是家国情怀的传达；海昏侯墓出土的金饼和金板作为刘贺生前的储备黄金，与西汉时期每年八月诸侯王和列侯向皇帝敬献黄金参与祭祀宗庙的酎金制度有关。因此，家国情怀成为中华民族的优秀历史文化传统，也是中华文明没有断裂的最主要原因。
其次是文字统一的力量。文字是文明的载体，中国文字历史悠久，从甲骨文到青铜器上的金文，再到秦始皇时期的小篆，文字统一奠定了中华文明传承的基础。海昏侯刘贺墓出土的各类竹简和木牍上的汉隶文字，与甲骨文、金文、小篆一脉相承，这也是维护中华文明延续的力量。
最后，一脉相承的哲学思想也是中华文明不断裂的原因。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家思想便成为历朝历代治理国家的哲学思想。海昏侯墓中刘贺生前使用的“孔子屏风”和大量儒家经典的竹简，都是儒家思想在汉武帝时代盛行的见证。此外，儒家思想辐射能力很强，对朝鲜、韩国、日本及东南亚国家都有很大影响，形成了以儒家思想为主的东方文明文化圈，区别于以基督教思想为主的西方文明。
资料图：南昌汉代海昏侯国遗址博物馆中的青铜摆件。刘占昆 摄
中新社记者：有人说，文化无国界，对历史文化遗产的欣赏与保护应“无问西东”。您认为南昌汉代海昏侯国遗址在哪些方面能进行国际合作，这将对中华文化“走出去”起到什么样的作用？
杨军：海昏侯国遗址的发掘是中华文化走出去最好的名片之一，当然可以在研究和展陈等方面进行国际合作。
海昏侯国遗址研究，国内学者有国内角度，国外专家则有国外视角。海外学者可能更关注海昏侯墓出土的大量儒家经典等哲学思想的体现。中外对海昏侯墓的关注点不同，但合作机会非常多。
海昏侯墓在刚发掘时，不仅在国内引起极大关注，在海外也产生很大影响，可以说在海内外掀起一阵“海昏侯热”。美国哥伦比亚大学和哈佛大学邀请我们分享海昏侯墓发掘研究成果，提出希望能与中国学者共同研究，甚至希望我们能拿部分文物去国外展陈。后在中美政府相关部门牵头下，在美国纽约大都会艺术博物馆专门做了秦汉文明展。海昏侯墓出土的编钟、金器等与秦始皇陵的兵马俑在美国展出，这是中华秦汉文明走向西方、走向世界的体现。
秦汉文明也可以让世界真正理解现代中国。现代中国从古代中国发展而来，是中华文明的延续传承。中华文化“走出去”就是讲好中国故事，让世界能够更加客观、正确、理性、完整地看待现代中国。（来源：中新社记者 刘占昆 李韵涵）
