战神还是军师?
事实上,由于战功卓著,在相当一段历史时期内,姜子牙都是作为“战神”被祭拜的。
例如,唐天宝年间,还曾让各地选拔出来的武举人去拜谒太公庙,也就是祭祀姜子牙的庙。
同样是唐代,姜子牙还被封为“武成王”,可见当时的太公庙基本等同于拜祭“武神”或“战神”的场所,具备国家“武庙”的功能。
制图:李雪瑶
到宋代,人们对于姜子牙的祭祀又有些微“升格”。
可到了文学作品中,姜子牙的形象从武将逐渐变成了类似诸葛亮的形象。
在元代出现的《武王伐纣平话》中,姜子牙已经不怎么冲锋陷阵了,不过还是掌控战局,算无遗策,似乎更偏向于一名军师。
更为戏剧性的变化出现在明代。
洪武二十年,礼部奏请仿效前代,“立武学,用武举,仍祀太公,建昭烈武成王庙”。
可朱元璋却否定了这个提议。他认为,姜子牙作为周天子分封的臣子、诸侯,前代的祭祀礼仪并不合适。
于是,废除姜子牙的武成王封号及其祭祀。几乎与此同时,全国各地开始大量建设关羽庙。
从此,世人印象中的“武神”从姜子牙逐渐转化为关羽的形象。
制图:李雪瑶