百花成蜜 润物无声
古诗词里的敬师之道
除了节日庆典和礼俗仪式外，古人的师生情谊也常体现在历史故事和诗词文学之中。
例如《宋史·杨时传》中记载着，北宋大学问家杨时小时候聪明伶俐，后来考中进士，仍然谦虚谨慎、尊师敬友，于是被著名理学家程颐视为得意门生。杨时四十余岁时曾与好友游酢一起去向程颐求教问题，当时正值隆冬，天寒地冻，赶至老师程颐家时，程颐正在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，即使大雪纷飞，也依然恭恭敬敬地立在门外等候。待程颐醒来，发现立在风雪中的杨时二人身上已经覆满积雪，这便流传成了“程门立雪”的典故。此类尊师重道的千古美谈还有“子贡尊师”、“张良拜师”、“陆佃千里求师”等。
如今人们往往借助古时的诗词或谚语来表达对师长的感激之情。最为家喻户晓的便是李商隐的那首《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，常被后人用来形容教师为学生操劳、为教学奉献的高尚品德。白居易在《奉和令公绿野堂种花》也写道：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”是说裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花。杜甫的《春夜喜雨》又云：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”以拟人手法描述雨水对大地默默的滋润，也常被当代人用来赞美教师对莘莘学子的培育。
还有很多诗词歌赋以隐喻或转喻的形式表达了对老师的赞美与敬重。例如李白曾作《寻雍尊师隐居》：“群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。”倾诉了对雍尊师的仰慕之意以及寻访不遇的惆怅之情。唐代罗隐的《蜂》中写道：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，也常被用来作为对老师们辛勤教书育人的赞美。又如清代郑燮在《新竹》中描写“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，寓意学子需要在老师的扶持教育之下茁壮成长、青出于蓝，从而表达对教师们的赞美。
可见，自古至今，教师作为传道授业者，始终影响着国家的兴衰与社会的发展，在泱泱中华历史文化中，人们对教师的敬重与热爱早已传承千年。（北京晚报 薛芮）
