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纪念新诗百年活动惊现“木星文”读者褒贬不一

www.taihainet.com 2016-09-21 16:37 来源: 中国网

一百年前的1916年,胡适先生开始创作中国现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》,开新文学运动之风气。近日,为隆重纪念新诗百岁,展现海内外当代华语诗歌创作成果,北京文艺网、北京文艺网诗歌论坛、北京文艺网国际华文诗歌奖同步推出了“当代华语诗歌名家近作展读”活动。据主办方介绍,此次展读活动邀请了海内外华语诗人名家、实力诗人以自选作品方式参加展读,展读作品以近年来的新作为主,形式多样,不拘一格,旨在立体呈现当代诗歌名家的思想及创作风貌,奉献给大家一场当代诗歌的精神盛宴。

当代诗人丁成

然而,当代著名诗人丁成参与展读的新诗引发了读者的广泛关注和争议。我们先来看他的一首诗《掼命迟》。

斗帝遗杀,押命衰,怎眠族答。

官豁京、灭地焚川,斑球印刮。

怕纠四升裙煮步,翻刀剩年无诡逃。

蹿其办、儿中昏强搜,咽鼻坊。

投牢穿,山绣病。稳台墓,父绑差。

之扯妻惶昨,油戈失壁。

咬栓事端溺脚漏,渴悬纪葬副毙即。

锁乱住、墨含苟栋秋,残样腔。

是的,没错,这首诗就是这样的,有些读者直接晕倒:“第一次见此文体,直看得迷迷糊糊,恍恍惚惚,不知东南西北,身在何处。一个字:晕!”“简直是天书,木星文吗?”“我以为是乱码呢”“读后感,两个字‘想死’”。也有的读者吐槽:“看完我很困惑您的创作意图到底是什么。用毫无联系的字和词组合在一起,这已经不是一个完整的句子了。我认为写诗至少要能让人明白大概意思,就算是最表层的。而上面您写的让人无语。您是走荒诞派路线?表达对这个时代和社会的不满?反传统?无厘头?您这写的真想随即敲键盘的。我认为好诗应该是用朴素的语言阐述深奥的道理。”

部分读者评论截图

接下来,我们再看看另一首《甸沟图等等》。

乎加凶根吉星未远,神结板目是时松

扫墙灰爬去定睛。起兮。三角绑器

酒足顺叶,夹里透黄。握老省细节,巫球摆

结巴打浪坝堤急。竹走,九批,唧叽里同

复照火息旋绿踪。苗涂更张雨,岁蹉漠事邻

刷骑病气秤春近,吱呜红杆窃窃

枪河锦甲胜胜杰斯穷挫大皮浆事固雪面

是吾喊剩,带柄迟。沧狼央央……

射寺孤色赐锰绣。常胶、青碎、丝方潭

不一坞朽扔精缝牵脚哭淘银门潮

异而异基凳隔汤汤慢腥保。牌洗千间富

施弓故楼无木间猜。忌辛如遇。黄包偿

虚摆字字。断继。褪官。许是海方兜地开

晴蒙。缠铃痒玄又玄。十江里流插办中

枪河锦甲生生杰斯穷挫瘦肚浆事固雪面

是吾喊剩,带柄迟。沧狼央央……

背吞夹层舰桥。黑号计苏就曹累炒肝

小田亩亩,巨村道杂步。漆胡九月三下三

点到我词穴。缓夜凌熟轻帘摇列晓白

汗溅破操质贴已。藏维话点访访论互加淆发

帐谁。造午。培了真。兄于旧朝听,坏唐清

分廉。副失踪。哭歌高举。昵名始占缀礼时时离

同样的风格,同样的从标题到内容均“不知所云”。有网友评价说,每个字都看得懂(不懂也可以查字典来懂)。可放在一起就不懂了。懂或不懂,不懂或懂,还是懂或不懂之间。也许这就是文字所体现的现实中诗人与读者,亦或是人与人之间存在的辩证关系。

然而,正是因为这一首《甸沟图等等》,丁成的诗在罗马尼亚掀起了“中国风暴”。2014年丁成应邀参加了罗马尼亚“米哈伊·艾米内斯库国际诗歌节”,也是最年轻的参会诗人。当时,他淋漓尽致地朗诵完这首诗后,现场沸腾,听众中有来自30个国家的著名诗人和几百名学生,人们用各种语言议论纷纷,意大利诗人Laura Garavavaglia伸出大拇指说了一句:“China Storm”,于是“中国风暴”就不胫而走。

当然,丁成的“木星文”诗也引起了专业读者、著名专家和学者的关注和评论。有人评价说,“丁成在诗中展现了一种反诗、反语言、反理解以及访谈文本中的反对话、反沟通倾向,同时呈现出一种流氓、精神病、高度形而上等元素混杂共生的语言风格。浅层意义上,我们可以认为是早期丁成在经历后工业异端美学之后的畸变(激变)产物,是对现实的极端否认和肆意涂写;深层而言,这些作品作为一种语言的极端重构,提醒人们从中诞生一种新的语言和事物的美妙与意义。”

著名诗人茱萸博士则认为:“我是丁成这批‘怪诗’最早的读者之一,既对这种写法带来的惊奇和新鲜所吸引,又迷惑于它所能抵达的限度——玩到什么样才算行?或许,艺术(诗)从来就不是一个有答案和可以‘罢手’的冒险。”著名诗人、收藏家海波干脆说:“能与丁成在同一时代生活,已经是一件值得我自豪的事情了,再也没必要去读懂他的诗了。”

著名批评家、边缘文化研究者“啊松啊松”在批评的同时,字里行间里也似乎给出了答案。其评论节选如下。

摧枯拉朽,礼崩乐坏。怎么形容这些诗?你可以说这不是诗,这是在被丁成调戏,然而这样的评价很苍白也很真实。也许这正是丁成想要的效果:我就戏弄和嘲讽你们,以诗的名义!当一个诗人已经抛弃或者说蔑视了一切固有规则,那么传统审美和评价体系就已经礼崩乐坏,评判标准轰然倒塌和失效。传统的诗歌技巧、语言、修辞、内容、隐喻、韵律、形式、赋比兴已无足轻重,有意义可变得无意义,而无意义也可变得有意义,剩下的只是诗人极具个人化、特立独行的表达。简单来说就是丁成自己建立了一个新的体系,它不以传统为参照,看似漏洞百出却又无懈可击,表面脆弱实则强大而充满张力。结局已可预料:聪明又愚蠢的大众在明处看,丁成则躲在暗处笑。他在《崩埂纲要》中早已自证:“然后没有然后,然后没有意义,然后没有对错、传统和先锋然后没有判断,没有标准,然后没有盖棺定论,然后没有是非、争论、褒贬然后没有奖赏和评论然后我不再写那种被称之为诗的诗。然后我写一种不被称之为诗的诗”。

新诗还可以这样玩?!丁成到底何许人?!搜索是这样描述的:诗人、批评家、导演。1981年12月5日生于江苏滨海。20世纪90年代中期开始写诗,后兼事批评理论。著有《我是那我是》《蟑螂的微笑》《四重奏》《黑太阳》《国殇三部曲》《黑的爬虫戴上了主义的面具》等近百部长诗及一万多首短诗,思想笔记《驯兽师日记》,长篇小说《人类园》,理论批评文集《异端的伦理》,主编《80后诗歌档案》。作品入选《1978-2008中国优秀诗歌》《中国当代诗歌前浪》《1979-2009当代先锋诗三十年:谱系与典藏》等重要选本。2002年发起轰轰烈烈的80后诗歌运动,同年主持出版《蓝星—80后文论卷》,在中国诗坛引起巨大反响。其以《上海,上海》《广场》《2004悼词》等作品饮誉诗坛,其诗被誉为“人类文明的颓废预言”,其人被誉为“时代的悲情歌手”著名诗句“我们不知道还能以年轻的名义坚持多久”更是广泛流传,成为一个时代青年精神的代表人物。2008年居新浪、搜狐等近百家媒体联合评选的“2008年度中国80后文学榜”十大诗人第一位,2009年被近百家媒体联合评选为“2009年度中国最有影响力诗人”。2010年获“汉江·安康诗歌奖”,2014年9月上海黄浦江上一艘轮渡被命名为“丁成号·诗歌船”,2014年9月应邀出席罗马尼亚“米哈伊·艾米内斯库国际诗歌节”,2015年编剧并导演首部剧情长片《我是谁从哪里来到哪里去》。

这也许就是抽象的、让有些人读不懂的丁成和丁成的诗的一部分。

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