当地时间6月2日，在位于多伦多的加拿大安大略省省议会大楼门前，人们摆放了各式玩偶、 上百双童鞋和鲜花、留言卡等，为日前该国卑诗省（又译不列颠哥伦比亚省）一处原住民寄宿学校旧址发现215具儿童遗骸之事志哀。 中新社记者 余瑞冬 摄
众所周知，加拿大是个多民族国家。有学者将加拿大的所有民族大致分为三部分，包括由美洲印第安人、梅蒂人和因纽特人等组成的土著民族，英法两个曾经的宗主国民族群体组成的建国民族，以及此外的少数民族群体。
在这片土地上，土著民族是曾经的主人。但自15世纪以来，随着欧洲人发现美洲，土著民族自然发展的历史被改变了。
诸多文献及研究成果显示，19-20世纪，加拿大官方希望让这些原住民摆脱“野蛮和原始”阶段，进入“文明”阶段。
印第安寄宿制学校，正是这一历史背景下的产物。
19世纪，为了更好地“教育”这些原住民儿童，印第安寄宿制学校开始在加拿大出现。而进入此类学校的原住民儿童，则被强制与他们的家庭分离。
这些学校由政府出资、管理，政府委托各教会举办。具体来说，政府负责学校设施的提供和日常开支，教会提供师资和教学。
就是在这样的学校里，原住民儿童不得不抛弃印第安人的生活方式和文化传统。
刚入校时，教会修女会给原住民儿童剪掉长发，并配发统一的校服。同时，教会学校管理者会给入学的每个原住民儿童起一个英文名或者一个编号。
学校还为原住民儿童制定了严格的作息时间表。但在今天看来，他们真正用于学习的时间并不多。
其中，主要的课程包括阅读、书写、数学等，此外教师还会对学生进行职业或技能训练。
学生在校学习知识、技能，这似乎没有什么问题。但问题是，这期间，本民族语言被禁止使用。
