左手《红楼》，右手元曲
辽宁师大教授梁归智，左手《红楼》，右手元曲，游艺于古典文化之中。《浪子风流说元曲》，围观元代文人率性、任情的生活，《禅在红楼第几层》通俗又深刻地解读《红楼梦》与禅的关系。
《浪子风流说元曲》以人物、作品为中心，与晚明时期文人进行对比，讲述了元代文人风流潇洒的一面，揭秘了以元曲为代表的元代独特的艺术风貌与时代精神。
“元代文人活得苦恼，也活得风流潇洒。”他们率性任情，放纵风流，多才多艺。他们穿梭在市场、乡场、官场，玩文学，玩文艺，玩人生。在独特的时代背景下，他们是浪子，是隐士，也是斗士。
《红楼梦》诗与禅交锋，《红楼梦》里的禅充满着诗意，“充溢着生存境域的终极深意”。正如周汝昌序言中说：《红楼梦》的禅，不“玄虚”，不“神秘”；不是“俏皮话”，不是“机锋语”；有真，也有假。《禅在红楼第几层》为读者了解《红楼梦》的禅，为读者重新解读《红楼梦》打开了一扇窗。
如果说，《禅在红楼第几层》借曹雪芹《红楼梦》的禅意，指出摆脱人世无常与虚无，在于基于日常生活的禅悟。那么，《浪子风流说元曲》则赞扬了另一种处世之道：在逆境时，率真、任性地活出独立的自我。
来源：人民网文化频道官方微信号“文艺星青年”
