9月11日下午3点30分，单田芳因病在北京中日友好医院去逝，享年84岁。告别仪式将于9月15日上午在北京八宝山殡仪馆举行。（9月12日《燕赵晚报》）
单田芳先生在一段评书结束时，喜欢讲“欲知后事如何，且听下回分解”，人们也以再无“且听下回分解”来哀叹先生的离去。哀叹“再无下回分解”，传递的是对先生的敬意，也有对传统文化的隐忧。
上世纪八九十年代，是单田芳先生最火的年代。今天任何一个流量明星，都不可能与他当初相提并论。那个时候没有智能手机，电视也很少，最流行的是收音机。打开小“匣子”，就是一段美好时光。这是一种娱乐，也是一种熏陶。单先生讲过很多英雄故事，这些英雄人物及其侠义精神，已经定格在一代人的记忆里，引导和培塑着人生观、价值观。
可是，“昔人已乘黄鹤去”。对于新生代来说，又有几人知道单田芳这个名字，知道评书这门艺术。新生代的娱乐生活，已经交给了综艺节目、偶像剧和抖音、快手。当然，时代发展到今天，我们很难也根本不应该要求新生代们过着“一个匣子听半天”的生活，也像当初的我们那样过着没有多少选择的生活。可是，传统文化的式微，还是让人痛心。特别是一些优秀传统文化，如果“再无下回分解”，将是一代人的责任。
回到历史的河流中去，当年单田芳先生的流行，与相对贫乏的时代有关，但也不能忽视和否认评书这门艺术本身的吸引力，以及单田芳等艺术家对艺术本身的追求。单田芳是“门里出身”，天赋也好，而且他特别勤奋，喜欢钻研，他保存、复制、修缮、增补、改造了许多传统评书，他还创造性地提出要讲“红色故事”。家学、天资、用功，成就了一个传奇。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”不是所有的传统文化都要拥有辉煌的当下，即便是评书想要保持过去的风光，既不可能，也没必要。关键是，那些优秀的传统文化，不应该在“沉默中沉没”。不要说新生代就只喜欢抖音、快手，传统文化本身也有一个宣传、普及、与时俱进的问题。一段时期以来，随着一些听书软件的出现，“声音读物”慢慢流行起来。现在不少孩子，也开始用手机听故事。单先生也是一个很“潮”的人，他认为评书艺术应当与时俱进，不仅要创新说书手段，而且还要运用新的媒体传播。
“酒好也怕巷子深”，传统文化也是这样。我们要有文化自信，要看到确实存在一些“好酒”；要有文化自觉，要努力让“好酒”的香味飘到巷子外去；要有文化智慧，做出适应时代的“好酒”，艺术地让“好酒”为更多人接受。单田芳先生曾经讲过行业的不景气，“不只是年轻演员有问题，中老年演员也有问题。下功夫不够，缺乏精益求精的精神。”这很值得思考。近年来，一些传统文化内塑品质外树形象，通过创新吸引了不少年轻受众，很值得借鉴。
传统文化不能“再无下回分解”。“凡有井水处，皆听单田芳”，不仅是特定时代造成的，与单先生本人的努力，与评书本身的魅力，都有很大关系。让传统文化“展现出永久魅力和时代风采”，这才是对先生的最好怀念。
